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目前顯示的是有「哥林多前書,第4章,Corinthians」標籤的文章

4.4 你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裏用福音生了你們。 (林 前4:15) 如何作為父的?為父的應承擔起有什麼要求和責任

哥林多信徒都是保羅用福音生的,是他屬靈的兒女,所以他以為父者自居,並非自誇。今天教會所需要的工人,正是作“父親”的工人,不是只作“師傅”的工人。許多人只喜歡作師傅,難怪“師傅雖有一萬,為父的卻是不多”。另有些傳道人要信徒尊敬他如同父親一般,可是他對信徒卻沒有一顆為父的心,反而只有一顆雇工的心。假如傳道人要信徒不以雇工的態度相待,就必須先有為父的心愛護他們。 父親承擔了三個主要角色:愛顧保護者、供養者和紀律管教者, 也負責為家人提供情感、社會和精神上的保護和支持,既是人生啟蒙老師/心靈導師,也是忠誠朋友及情緒支援者。 為父的心,是一個不能小,永遠等待浪子歸家,維繫家的合一和完整性。

4.3 被人毀謗,我們就善勸。直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。(林前 4:13) 為什麼保羅被世人看為世界上的污穢、萬物中的渣宰?

在世人眼中看起來,保羅像個囚犯,且是定了死罪的囚犯。保羅也曾為主被監禁、受苦和幾乎要死。到處也受盡誹謗、逼害。 世界對他已經絕望,已經判定了像他這樣的人活着對“世界”沒有好處。視他們為世界的渣宰,可以棄掉,毫無價值。並且是萬物的污穢,所傳的福音道理好像瘟疫污染了傳統偉大的猶太教!顛覆許多人安逸的生活。 世人把神的僕人看作“世界上的污穢,萬物中的渣滓”,這不算奇怪,但哥林多信徒竟然也輕看神的僕人,效法世人的樣子.

4.2 我們為基督的緣故算是愚拙的,你們在基督裏倒是聰明的;我們軟弱,你們倒強壯;你們有榮耀,我們倒被藐視。 (林前 4:10) 為什麼保羅說他們算是愚拙、軟弱和被藐視呢?

哥林多人自滿自足、輕看神僕。隨便論斷的態度,保羅心中有無限的感概。 保羅屬世的學識極高,他若不作傳道人,必成德高望重的拉比,不至於這樣被人輕看的。 世人看使徒門為愚拙的(放棄大好前程和安逸的生活、勞心勞力反而幾乎要死、吃力不討好)、卑微的(坐過監、貧窮)、被人輕看的(有世上智慧的人如雅典人恥笑他、哥林多人認為保羅氣貌不揚,言語粗俗(林後10:10)、猶太信徒覺得他不是名門正宗),可是哥林多人卻一面作信徒,一面在世界上擁有自己的地位,看來真聰明。 保羅難道不可以憑他的學問取得世界的地位嗎?何必辛苦傳道而被人看不起呢?但為基督的緣故,他卻寧願被人算是愚拙的。 哥林多信徒倒是滿不在乎的樣子,自以為強壯,能夠勝任神託付他們的責任,又自以為只要盡上一點信徒當盡的本分就夠了,因此倒顯得勝任愉快。其實是他們並未真正看見自己的的軟弱微小,也未真正認識教會所肩負的使命之重大和艱巨。 “你們有榮耀,我們倒被藐視”。哥林多人在世界上可以繼續享有世人所給他們的尊榮,仿彿是理所當然的。而像保羅這樣有學問的人,忠心傳揚十字架,結果反被藐視。他被藐視,是因為比不上哥林多人嗎?絕對不然!乃是因他甘心走十字架的道路—被人藐視的道路,不肯倚靠他的學問來傳道,只專一高舉釘十字架的基督。 保羅若不是那麼忠心地傳揚十字架的福音,只要“略為”改變信息,迎合人的歡喜,他可能不會受那麼多的逼迫;保羅要是願意顯露學問,也可能不至那樣受人輕視,但保羅吃了許多苦之後,他的信息沒有改變,他的道路也沒有改變。在傳道多年之後,他並沒有利用他的聲望和恩賜,為自己爭取較好的享受和地位。 “直到如今”,他還是跟剛剛出來傳道那樣,被人看作世人的污穢,萬物中的渣滓。 保羅不因人始終輕視他而內心覺得憤憤不平,他卻一心傳揚神所託付他的“恩惠的福音”(徒20:24)。如此有學問、有才幹的保羅,卻甘心樂意地為基督耶穌的緣故過這樣卑微的生活,

4.1 人應當以我們為基督的執事,為神奧祕事的管家。 (林前 4:1) 什麼是神奧秘的事?聖經中的奧秘你知道有多小?試例舉之。

奧秘即是神心中的秘密,非人能用理智或推理感性去能明白猜測到的, 此秘密必須由神透過聖靈向人顯明。 主要我們作「神奧祕事的管家」.(林前4:1),我們也認學習固守真道的奧秘(提前3:9)聖經的奧秘如下: (1) 天國的奧秘 (太13:3-50) 7個比喻來說明天國的奧秘 (2) 以色列全家得救的奧祕 (羅11:25)  “弟兄們, 我不願意你們不知道這奧秘(恐怕你們自以為聰明), 就是以色列人有幾分是硬心的, 等到外邦人的數目添滿了.” (3) 教會的奧祕 (弗3:4-6; 羅16:25) (A) 外邦人同為後嗣, 同為一體, 同蒙應許 這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡, 藉著福音, 得以同為後嗣, 同為一體, 同蒙應許. (弗3:6) (B) 藉着教會使靈界得知神百般的智慧 又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕是如何安排的, 為要藉着教會使天上執政的、掌權的,現在得知神百般的智慧。 (弗3:9-10) (4) 基督在信徒心裡成了有榮耀的盼望: 神願意叫他們知道,這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀,就是基督在你們心裏成了有榮耀的盼望。 (西1:27) (5) 使他們真知神的奧秘, 就是基督(西2:2) 福音心就是基督!為神創世之前所知道 基督在創世以前是預先被神知道的,卻在這末世才為你們顯現。 (彼前1:20) (6) 教會被提的奧祕, 復活身體  當主再來時, 先聖首先復活和活著的信徒(教會)被提到空中與主相遇(帖前4:13-18). 我如今把一件奧秘的事告訴你們: 我們不是都要睡覺, 乃是都要改變. 就在一霎時, 眨眼之間, 號筒末次吹響的時候. 因 號筒要響, 死人要復活成為不朽壞的, 我們也要改變 (林前15:51) (7) 不法的奧秘 (帖後2:7-8) 因為那不法的隱意(直譯: 「不法的奧秘」, ) 已經發動, 只是現在有一個攔阻的 , 等到那攔阻的被除去. 那時這不法的人必顯露出來. 主耶穌要用口中的氣滅絕他, 用降臨的榮光廢掉他.” (8) 真道的奧秘 (提前3:9) 執事「要存清潔的良心, 固守真道的奧秘.」 「真道的奧秘」是指整體的基督徒核心信仰和教義 (9) 敬虔的奧秘:道成肉身  大哉, 敬虔的奧祕! 無人不以為然: 就是神在肉身顯現, 被聖靈稱義(或作: 在靈性稱義), 被天使看見, 被傳於外邦, 被世人...