俯瞰式讀經

啟示錄最後耶穌強調祂的身份和名字：「我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。」 “大衛的根”表明耶穌是大衛王室的起源和根基，具有創造和源頭的意涵。耶穌在本質上超越了大衛，祂是永恆的神，並且在時間和存在上先於大衛。雖然大衛軟弱不堪、主也像大衛的根承托了大衛的一生、保護他和供應他一切需要 另外也強調耶穌是神所應許"大衛的後裔"要永遠坐在大衛的寶座上、作王直到永遠、就是世人所盼望的的彌賽亞君王 耶和華說，日子將到，我要給大衛興起一個公義的苗裔；他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。（耶 23:5） 明亮的晨星象徵光明、希望和新的開始。耶穌作為明亮的晨星，表明祂是黑暗中的光，帶來新的盼望和救贖。晨星是在世界最黑暗的時候出現，見到晨星就是黎明完結，轉眼耶穌就像公義的太陽顯現出來,驅走一切黑暗和罪惡。 我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處，你們在這預言上留意，直等到天發亮、晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。(彼後1:19) 我又要把晨星賜給他。(啟2:28),即是要我們知道耶穌作為晨星、是我們的盼望，祂也是屬於我們的

不義的：仍舊不義 污穢的：仍舊污穢 為義的：仍舊為義 聖潔的：仍舊聖潔 這裡的「仍舊」表明了人們在面對末世時最終的固定狀態。在最終審判來臨時，每個人的內心狀態已經確定，無法再改變。 那些選擇不義和污穢的人，他們的選擇已經確定並最終固定。這也表明了神的公義和最終審判的不可更改性。 在世的時候，神賜予每個人機會悔改並接受祂的救恩。福音已傳給萬民聽，甚至末後有144000被揀選的僕人、兩個行神蹟並且復活的見證人，天空的飛鷹大聲宣告禍哉告三次，最後也有天使顯現在天上宣告永遠的福音，加上沒後的天災人和越嚟越劇烈，受災程度越來越廣泛，但是人仍然選擇拜鬼魔，甚至三次褻瀆真神，仍然選擇互相殘殺最終血流成河的世界爭霸大戰。最終神的審判來臨，拒絕悔改的人將面臨永遠的後果。甚至千禧年國末後，仍然有罪人選擇起來聽從撒旦的迷惑，要推返基督的王權，我想言之這些罪人的心何等剛硬、愚頑和被蒙蔽，正如昔日法老經過十災後仍然死不悔改。 神是公義的，必須懲罰罪惡；同時，神也是慈愛的，祂提供了救恩的途徑給所有願意悔改的人。但那些選擇拒絕神恩典的人將面對永遠的後果。 神給世人寬恕的機會不能夠是無限期無了期，否則就變成縱容人繼續犯罪，因為罪人以為神會無限期、無底線地饒恕他們，罪人就永遠不知道罪的可惡、神對罪惡的嚴厲和珍惜神給他們今生有限的悔改機會 地獄是一個最終的審判和懲罰的地方。在地獄中的人無法再悔改或改變他們的命運，因為他們已經在世時拒絕了神的救恩。這反映了最終審判的不可更改性和神的公義。 神的公義要求對罪惡進行懲罰。那些選擇不義和污穢的人在世時已經有機會悔改，但他們選擇拒絕神的恩典。 神賜給人自由意志來選擇信靠或拒絕祂。在末世時，每個人將面對自己選擇的結果，這也是自由意志的責任。

約翰為何還要拜天使： 約翰第一次拜天使是在第十九章，看到裝飾整齊的新婦（教會），多麼的完美和美麗，毫無瑕疵，並看見羔羊（充滿著愛、得勝和王權）的婚宴（神人最心相愛合一）和眾多邀請的賓客，一起分享喜樂和榮耀。 他便忘我哋自然俯伏敬拜，忽略了敬拜的對象就是天使。 第二次敬拜天使就是啟示錄第22章看到了永恆的結局，撒旦和一切敵對勢力被刑罰，神公義完全彰顯，又看見新的新地，生命水的河、生命樹並新耶路撒冷城的光輝和榮耀，約翰的心靈便在一次震懾和俯伏要敬拜 他親眼看到神一切應該都成就了，目睹了極其震撼和敬畏的異象，包括神的寶座、新天新地、以及神的審判和榮耀。這些異象可能讓他感受到極大的敬畏和激動，以至於不自覺地向天使俯伏敬拜。 天使在異象中充滿光輝和榮耀，這種超自然的存在可能讓約翰一時迷惑,以為天使就是主。 約翰看見的異象：見了新耶路撒冷的榮耀景象、生命樹、生命河以及神的寶座。這些景象充滿了神的榮耀和美好，讓他感到無比震撼。 約翰也聽見了天使和主耶穌的話語，包括有關末世、審判、新天新地以及信徒得勝的預言和應許。這些話語充滿了神的智慧和權柄，讓他感到極大的敬畏。

《啟示錄》包含了許多預言和指示，因為這些都終必在啟示末世的事件和神國度的最終實現。耶穌在《啟示錄》22:7中的話提醒我們要遵守這些預言。以下是一些關鍵預言和我們需要遵守的指示： 1. 悔改和持守信心：  七封給教會的信信中，多次強調教會和信徒要悔改，持守他們的信心。(啟2-3章) 2. 保持靈性警醒, 時刻準備迎接主的再來。 看哪，我來像賊一樣。那警醒，看守自己衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了。(啟16:15) 3. 拒絕拜假神和獸的印記： 告誡不要拜假神或接受獸的印記，否則將面臨神的審判（啟 14:9-11）。 4. 持守真理和見證： (啟12:11)弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的道。……」我們被呼召要持守真理，致死忠心，堅守我們對耶穌基督的見證。 5. 耐心等待和忍耐： 聖徒的忍耐就在此，他們是守神誡和耶穌真道的。(啟14:12) 信徒被鼓勵要有耐心和忍耐，堅持遵守神的誡命和耶穌的真道。 6. 渴望新天新地，並活出符合天國價值觀的生活。 遵守《啟示錄》的預言意味著悔改、持守信心、保持靈性警醒、拒絕拜假神和獸的印記、持守真理和見證、耐心等待和忍耐，並渴望新天新地的來臨。這些指示幫助我們在末世中保持信心和盼望，期待主的再來和神國度的實現。

在新天新地中，主的僕人們要繼續事奉祂。永恆中的事奉將是全新的、充滿喜樂和榮耀的。 (1) 崇拜：感謝和讚美： 持續不斷地崇拜，這是我們事奉的一部分。我們將見到神的面，親自經歷祂的同在，這將激發我們內心無盡的敬拜。正如24位長老就俯伏在坐寶座的面前，就是為著敬拜那活到永永遠遠的，把他們的冠冕放在寶座前，把榮耀、尊貴、權柄的歸給他。教會要帶領萬有來讚美神和羔羊。 (2) 在新天新地中，神的同在將充滿一切，我們將與神親密同行。這種與神的親密關係本身就是一種事奉，我們將不再有任何分離或隱藏，完全在祂的愛中。我們能更深認識神和帶領他人認識神，祂有測不透的豐富 我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民，神要親自與他們同在，作他們的神。(啟21:3) (3) 我們也參與神的工作，包括管理新天新地中的宇宙萬物和神的子民。神將賜給我們各樣的才幹和職責，讓我們在祂的國度中有意義地事奉 認識耶和華的榮耀的知識要充滿遍地.好像水充滿洋海一般。（哈2：14） 祂的國度要加增無窮 (4) 在神的國度中，愛和服事將是我們生活的核心。我們將彼此服事，彼此相愛，反映出神的愛和榮耀。 你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。(太20:26-28)