俯瞰式讀經

 14.3 彼得很明白，過往門徒之所以能夠行神蹟趕鬼和醫治，是因為耶穌給他們權柄（10：1），所以他同樣認為，若耶穌允許,他便能在水面上行走。 我相信起初他真的能在海面上望向耶穌行走起來！當時門徒們肯定驚訝，在彼得的心中，應該感到非常興奮和自豪。 但其後彼得看見風浪甚大大便疑惑了，代表他內心的掙扎，信還是不信呢？風浪這麼大，我只是凡人血肉之軀, 真的能走到耶穌面前嗎？（耶穌斥責彼得「疑惑」（14：31），就是指他「三心兩意」）。彼得因為相信耶穌而在風浪中行走，本來是一件勇氣可嘉的事。可是當他定睛在眼前的風浪時，而不是定睛在耶穌身上，他便信心小了，忘記了耶穌就在自己面前，認定自己不能靠著耶穌勝過風浪. 門徒的信心當然不比彼得大，彼得有信心，只不過小的信，和不能持久堅守起初確實的信心，其他門徒卻完全沒有信心踏上風浪的道路上走向耶穌。

 14.2 耶穌知悉約翰（他的先鋒使者和表哥）被斬，耐心困擾，知很快便會輪到自己殉道,因此更需要獨處祈禱, 親近神等候他的旨意，以取得能力和智慧去面對前面的挑戰。 他正退到野地，卻從早到晚被眾人擁擠，他憐憫並餵養他們，然後要他們散開，吩咐門徒離去、辛苦的一天、難過的消息、體力的耗盡，是需要休息重新得力的時候，因此他又獨自上山去禱告，他不叫門徒作伴，是因門徒那時充滿著疑惑，甚至可能有不滿，為什麼耶穌不把握大好機會接受超過5千名群眾擁戴自立為王，乘機推翻羅馬政權？（可6：45,約6：15）, 甚至耶穌要隨即催門徒上船先離開先渡到那邊去，等他叫眾人散開 (太14：22)

 14.1 希律將約翰斬首，這個希律的父親大希律就是屠殺伯利恆兩歲以下的嬰孩（因懼怕新生的君王取代他的位置） 希律家族原本血統屬以東人，從來不被猶太人歡迎為統治者，希律作為統治者，最重要是穩定民心和政權，手握生殺大權的政權，必會排除一切危害國家安全的潛在風險，對威脅者和直斥其非的異見分子感到不安。 隨著跟從耶穌者的增加，這種不安全感便更強烈。到底耶穌是誰，他的動機和目的是甚麼？是先知？是以利亞？希律卻認為是他所斬的施洗約翰復活了，所以"這些異能在他裡面運行"，反映希律在心中，施洗約翰被他處死是無辜的，令他擔憂不已…… 希律將約翰關在監牢，因為約翰責備希律娶了自己的兄嫂希羅底是違反律法的。希羅底一直懷恨在心，要將約翰置諸死地。希律同樣不滿約翰不殉情面的指斥，當權者總是想掩飾自己的罪行，因而痛恨真話。希律和希羅底都想要殺他（14：5,可6：19）,但他又"怕百姓,因他們以約翰為先知"（14：5），"敬畏他"（可6:20）因他是"義人"、"聖人", 希律也樂意聽約翰講論，多有遵著行。（可6：20）， 希律內心仍有微弱的良知，知約翰是無辜的人，也有政治穩定的考量，擔憂他若殺了約翰，百姓會因此動亂，鎖他在監獄是最好的策略，既可消滅他在百姓中間的聲音，也保護約翰脫離他妻子希羅底的殺手。 當得知希羅底女兒要求施洗約翰的頭作為跳舞的獎賞，希律十分憂愁，但因為當著眾人起誓和面子問題，不願食言，但最後罪惡戰勝了他微弱的良知和政治的考量，但沒除掉他的憂愁：百姓中可能產生的作亂。 約翰被殺的過程，竟是如斯荒謬，全因當權者一時的戲言和顏面 希律將施洗約翰殺死，但良心卻非常不安，憂心會受到報應，所以認為耶穌的異能是由於施洗約翰復活。