俯瞰式讀經

頌讚、尊貴、榮耀和權勢都歸給坐寶座的（即神父）和羔羊（即耶穌基督），這段經文突出的是天父永恆掌權的旨意和基督在救贖計劃中的關鍵角色。然而，這並不意味著聖靈沒有同等的榮耀和尊貴，而是根據文脈的特定重點來呈現。 1. 頌讚、尊貴、榮耀、權勢歸給神父和羔羊： 父作為創造和生命的源頭，父配得一切敬拜和尊崇。祂的寶座象徵著至高無上的權柄和統治。 羔羊：耶穌基督是救贖的中保，祂無私絕對順服的的犧牲和復活完成了神的救贖計劃。因此，祂同樣配得一切敬拜和尊崇。 雖然這段經文沒有直接提到聖靈，整本聖經清楚地表明，聖靈是三一神的其中一個位格(person)，有獨立自由意志和神一切的屬性、與父和子同等、同榮、同尊、一樣的身份、位分和權柄（例如約16:13-15 和林後3:17-18）。 神的七靈，即聖靈（啟5:6）象徵著聖靈的全能和無處不在。聖靈執行神的旨意，並且參與到整個救贖計劃中。但他的角色是奉差派的、是榮耀主、高舉和見證主的、因此聖靈選擇較為自隱的角色、藉以彰顯和突出主的超絕和偉大 聖靈的工作就是要榮耀基督（約16：14） 聖靈就是真理的聖靈、引導人進入真理 但我要從父那裡差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；祂來了，就要為我作見證。（約15：26） 父、子、聖靈是同等的，他們在救贖計劃中各有角色，但這並不減損他們的神性和平等地位。 協同工作：聖靈雖然在這段經文中沒有直接提到，但祂的工作和存在是不可或缺的，與神父和子一同運行在世上，實現神的計劃。三一神從不單獨決定、他們完完全全的合而為一、不能分割、彼此相屬、分享所有、有著完美的默契和共識、(dance together in harmony）三一神彼此互動、共舞、前進、停頓、心動、是完全的共鳴和諧、讚美、欣賞、敬拜三一神其中一位位格、(person), 也同時是讚美、欣賞、敬拜其餘的位格、三一神從不彼此比較、妒忌、猜疑、競爭、他們有不同的角色和職能、達到完全的協同效應、從不單獨行事.有著完美的同步、和諧、一致和配搭 在此的敬拜和讚頌、強調的是神父和羔羊的角色，特別是在救贖計劃和歷史中的地位，而這並不意味著聖靈沒有同等的榮耀和尊貴。三一神的教義強調父、子、聖靈都是同等的，並且應該同樣受到敬拜和讚美。

羔羊的七角象徵完全的權柄和力量。"角"在聖經中常常象徵力量和權力，"七"這個數字在聖經中象徵完全和完美。因此，七角表明耶穌基督擁有完全的權柄和力量，祂是全能的。 角是有生命的動物（羊）被殺後才能取得的，是付上流血代價才能得到的。耶穌就是那羔羊，無罪的羔羊。 以色列人在月朔、節期、獻平安祭、獻燔祭，以及歡慶的日子和召集軍隊準備出戰時吹角，以記念上帝的同在與神權。 吹角的功能為： 宣告、召聚、讚美的角聲；  認罪悔改、救神憐憫、求神幫助  警戒、警醒、警告的角聲； 結束的角聲：「神上升、有喊聲相送．耶和華上升、有角聲相送。」（詩47:5） 因此，在聖經中，「角」常常象徵著力量、權柄、尊榮和救贖,有警戒提醒招聚的意義。 1. 力量和權柄： 與耶和華爭競的，必被打碎，耶和華必從天上以雷攻擊他們。耶和華必審判地極的人，將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。(撒上 2:10) 你是他們力量的榮耀；因你的恩，我們的角必被高舉。(詩89:17) 2. 拯救、保障、救贖的力量： 我的神，我的磐石，我所投靠的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。(撒下 22:3) 在他僕人大衛家中，為我們興起了拯救的角。(路 1:69) 耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。(詩 18:2) 我必叫大衛的角，在那裡發生。我為我的受膏者預備明燈。(詩132:17) 3. 神的審判和大能 神的臨在，招聚人到他寶座前，施行審判 羔羊的七眼象徵完全的智慧和洞察力。眼睛代表視覺和洞察力，七眼表明耶穌基督擁有完全的智慧和全知的能力，祂能看到和知道一切。 神的七靈象徵聖靈的完全和普遍性。七靈指的是聖靈的七個屬性或全面的工作，包括智慧和聰明、謀略和能力、知識和敬畏耶和華的靈、公義、正直、信實 (賽11:2-5) 聖靈奉差遣往普天下去，祂的工作遍及全世界，沒有任何地方能逃避聖靈的臨在和工作。聖靈被差遣去執行神的旨意，帶來神的啟示、引導和救贖,使人認識主和威向真神，叫人為罪、為義、為審判自己責備自己、感動光照、預備人悔改的心，也作信徒的保惠師，塑造聖徒的生命，結出聖靈的果子 總結來說，羔羊的七角和七眼象徵著耶穌基督的完全權柄、智慧和全知的能力；而神的七靈象徵聖靈的全能和遍在，聖靈在全世界執行神的旨意。這段經文強調了三位一...

一般人以為大衛的根（The Root of David）指的是耶穌基督，強調祂是來自大衛王室血統的彌賽亞,也是大衛的主和源頭。 「從耶西的本必發一條，從他根生的枝子必結果。」 (賽11:1) 大衛是耶西的兒子，因此以為「大衛的根」表示耶穌是應許中的大衛之子，具合法王位繼承權，並符合彌賽亞的預言。 但另一方面，"根"是某物的源頭和基礎支持。正確的解釋應該是耶穌是大衛和他的猶大支派的源頭、起源。 按照耶穌的人性，耶穌是大衛的子孫，是大衛家譜的一個分支,有合法的君王繼承權。但是，就祂的神性而言，耶穌是"大衛的根"：祂是大衛存在的原因，也是大衛所有祝福的源頭。 耶穌宣稱他是「大衛的根和後裔」。（啟 22:16）彌賽亞不只是大衛的子孫，也是大衛的根、大衛的主。祂是神的兒子，萬物的源頭，包括大衛. 耶穌得勝是指祂勝過了罪、死亡 、世界和撒但。 以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到；他在我裡面是毫無所有（约14：30） 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去" (約12:31) 除去了"死亡的毒鉤"，也就是罪 (林前15:56) 因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪(來4：15） 他並沒有犯罪，口裡也沒有詭詐（彼前2：22） 復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人必永遠不死 (約11:25-26)  我又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙 (啟1:18) 。 在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界（約16：33） 已經把死廢去，藉助福音，將不能壞的生命收穫出來（提後1:10）。 耶穌為人類的罪付出了代價，通過祂的死和復活，戰勝了罪和死亡的權勢。 耶穌從死裡復活，這是祂勝過死亡和彰顯神權能的最明顯證據。 祂的升天和在天上榮耀的寶座上坐下，表明祂完全的得勝和得著天上地下一切至高的權柄。 七印封住了書卷，象徵神對未來事件和最終審判的計劃。這些印只有合資格的揭開者才能打開，揭開這些印意味著這些計劃和預言的展開和實現。 揭開七印會引發一系列末世的事件和審判。(啟6-8 章) 包括戰爭、飢荒、瘟疫、天災，以及神的最終審判。每揭開一印，都伴隨著災難性的事件，這些事件逐步揭示了神對邪惡的審判和對世...

"書卷"象徵神對歷史和未來的全盤計劃，是神的旨意和計劃的具體表現，也包含著有關未來事件、末世審判和神國降臨的啟示和預言。 書卷裏外都寫著字，表明其內容的豐富和詳盡，象徵著神對世界的全面計劃和預言。這也表明這個計劃是完美和完整的，沒有缺漏。外面的文字不用展開書卷也可以看到，讓人稍為明白神在人的歷史中的作為，裏面的文字卻需要揭開七印才可以完全展露其內容的奧秘 書卷上的文字顯示了其內容的重要性和嚴肅性，所以由七印封上、代表這些內容未到時候展開顯露是絕對保密的、並且內容極其重要、是關乎神對人類的審判和救贖計劃的成就。 用七印封嚴也表示書卷的神聖和不可侵犯性，這是神的秘密和計劃，只有合資格的人才能打開。“七”在聖經中象徵完全和完美，表明這計劃的完美無瑕。 這些印表示這些計劃和預言在某個特定時間才會被揭示和實現，顯示了神對時間和歷史的掌控。 只有那位有資格、權威和能力的人（即耶穌基督）才能揭開這七印，並展開神的計劃。這強調了基督在神的計劃中至關重要的地位和角色。 總結來說，這書卷象徵著神對未來的計劃和審判，書卷上詳盡的內容和七印的封印強調了這計劃的重要性和神聖性，只有耶穌基督才能揭開這些印，展示神的旨意。這段經文提醒信徒要信靠神的全能和智慧，並堅信祂的計劃最終會實現。