5.10 "甚麼誓都不可起" 基督徒是否只能說是,就是,不是就是不是,任何誓都不能起呢?為何舊約的聖徒可起誓,連神自己都起誓，若法庭要求起誓作証,甚至總統就職需宣誓，是否犯了上述誡命？白色的謊言又如何？連喇合為救探子、埃及收生婆為救以色列初生嬰兒也都講大話，是否正確?若你是他們,你會怎樣做?

 5.10 耶穌要求什麼誓都不可起,大家必須in the context 按耶穌當時講道的對象普遍的問題去理解耶穌的吩咐,不能脫離上文下理和當時的處境文化去規條地死守抽出來的金句。

耶穌指責人不應分開“指著神起誓便應緊守”和“指著天、地、聖城、自己的頭而起的誓” (後者搞出這麼多指著不同對象起誓的花款,是懼怕若指著神起誓,因此必須遵守誓言的代價，故發明其他花款,既可信誓旦旦地加強自己說話的份量，但亦可有需要時便詭辯在特殊情況下可豁免，而不遵守所起的誓,因為不是指著神起的。因此社會充滿著謊言,人與人之間的誠信全然破壞，故耶穌在此要求天國的子民必須誠實無偽,是,不是就是不是,要求什麼誓言也不可起誓，是為著避免人犯更大的罪，就是不守誓言和墮入虛謊的陷阱

舊約有許多聖徒起誓的記載，為何到新約聖徒就不能起誓？ 舊約是要求人起誓作實，但需要指著耶和華的名起誓

若懷疑婦人不貞時，律法要求婦人起誓作實，免受咒詛苦水的災。 (民5:19)

容許人若向耶和華許願或起誓，但要約束自己，就不可食言 (民30:2)

你要敬畏耶和華－你的神，事奉他，專靠他，也要指着他的名起誓。 (申6:13, 10:20）

最後啟示錄記載連天使都起誓,神自己也曾多次起誓,所以背後的精意很簡單,不要隨便起誓, 要求什麼誓言也不可起誓，是為著避免人犯更大的罪，就是不守誓言和墮入虛謊的陷阱, 因為在神前起誓的會負更大的責任和審判,只要在人面前建立自己誠信的紀錄和榜樣便足夠了。

起誓是離不開神的名聲，別人相信的不是起誓的人，而是他所指向的神。無論是向天、地、聖城起誓，哪處不屬於神的呢？若他指着自己的頭，試問他有何能力叫別人完全對他信任呢？耶穌說「甚麼誓都不可起」並不是要廢除這條律法，而是要提出一個比起誓更重要的品格，就是說實話、幹實事。