6.3 ”你們要先求神的國和他的義，這些東西都要加給你們了。” 如何活著才算先求祂的國和他的義？每日面對許多日常的繁瑣工作、多方面的責任、讀經、祈禱、行善、奉獻、事奉、幫助鄰舍、家務、嗜好、娛樂、等候的時間、閒情、社交、自我增值、金錢運用、難題解決、試煉挑戰、試探抉擇等等,怎樣才算求他的國和他的義呢?神又要加什麼東西給我們？為何用“加”字眼？

6.3 你們要先求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。（6：33）

這裏的“求”原文有“尋求”的意思，就是用心、用力、渴慕不斷追求，以神的國和神的義為目標

神的國度(kingdom)就是神作王統治掌權，他的旨意沒有難阻地被執行, 國度必須包括三方面：

軍隊： 壓倒性的權柄和力量

土地： 產業、資源、空間

人民： 順服的子民，

             對王有所進貢呈獻

我們就要為天國組織基督的精兵（站立如同一人的軍隊）

要得著許多未得之地，叫天國的福音傳到地極

使萬民作主的門徒，作天國的子民，聽從主的權柄

所以主禱文說願神的國降臨！就是不震動的國，世界就會堅定，再無戰亂，強暴和殺戮，帶來真正的平安。

神的義( righteousness)是神看著為美好正確的標準

神六日創造就是要恢復神眼中看為好的標準

人犯罪就是自己伸手抓住摘下分辨善惡果，以自己標準和角度去判斷何為善何為惡

以神為中心的生活就是以神的國和神的義為首要尋求的目標

耶穌此處指出priority的重要性，“先”求他的國和他的義！一切人與事物，若使我們遠離神的國和神的義都要撇下。我們生命就是要順服在神的旨意, 高舉耶穌為主為王, 並且用神的眼光看一切遭遇，渴望活出神看為美善的標準

祂不是說都要賜給你們，乃是要『加』給你們；除了神的國和神的義這兩件之外，再加給你們生命一切所需的，使你充足甚至有餘再分享及其他有需要的人。你的人生是“加”的人生還是“減”的人生？“加”是包含“賜”的意思,因為不是我們原擁有或是配得的,但更“加”強調是在原有基礎上“加”上去,因此必須先有尋求神的國和神的義之基礎，生命一切所需才“加”給我們, 所以有些人說耶和華是我的牧者,為何我仍缺乏,生活充滿憂慮？ 就是因為他沒有神的國和神的義作為基礎

因著價值觀由世俗的關注憂慮轉變為天國的價值觀，因此就不再憂慮今生短暫的事物，憑著信看見永恆！