7.2 “因為凡祈求的，就得着；尋找的，就找到；叩門的，就給他開門。” 但是實際上不是所有祈求都能得著，所有尋找都能找到，所有求開門的都有開門的出路，此處卻表明"凡"（即包括一切）, 何解？

7.2 “祈求就得著、尋找就尋見、叩門就開門”是有舊約的典故 （参耶28-29章）：當時猶大快亡國，有假先知預言兩年後神會拯救被擄的歸回，但耶利米卻指出神命定70年才可歸回（即當時的人歸回無望），不如養育下一代，為現所住敵人的城求平安。（耶29：7）

神的回應非人們所求的，神在此便說：

"耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。" (耶 29:11-13 )

神是要人有最終的指望、是要賜平安（人生整全well being), 不是照我們的意思，乃是照他平安（神看為好的東西）的意念

因此要按著神的旨意，禱告才會蒙垂聽。祈禱不是要改變神，乃是改變自己更合符神的心意

禱告是否蒙應允，全視乎我們是否相信天父願意將最好的給我們。（路11：5-13) 正確地認識天父的性情，真心相信祂願意慷慨地給予, 並且尋找其實不是“尋找”自己心所想的,是“尋找”神的同在！神自己才是我們禱告的中心

尋找，就尋見，再眾多雜亂的聲音搞擾下，專注尋找是要在一切遭遇和結果中遇見神！

按原文的文法，是要持續地祈求、持續地尋找，及持續地叩門。

繼續尋找和叩門，是為了等待天父為你開門的時光，與祂相遇，而讓天父的同在來滿足我們，比祈禱清單得滿足更寶貴，能與天父建立親密的關係，這才是正確尋找、祈求、叩門的焦點

當開門的那位是天父時，我們會如何反應？拿了麵包便立即走開，還是停留享受瞻仰天父慈容，與天父同在的珍貴時刻？

堅持不斷的禱告、尋找和叩門，天父就在你想不到的時候和地方開門, 向你啟示祂自己，讓你驚嘆：「耶和華在這裡，我竟不知道！」（創28：16）

耶穌在此指出“得著”是有漸進加強的途徑,首先要有具體的要求，不要停留空泛的祈禱文,甚至祈禱完卻忘了自己祈求的是什麼,也不灰心地持續去祈求，反映祈求所要的真是你想要的，但不要停留在祈求（思想和言語）的層面,要進到去“尋找”,即是付諸行動, 且用心、用力、用時間去發掘尋索,直到找到,最後就是到主的居所（即教會,神的家）門前用力不斷敲門,讓弟兄姊妹一起和你同心去呼求主的憐憫 (參考主另一個比喻"半夜叩門求三個餅為著接待他人的需要" （路11：5-13）