1.1 "我是用水給你們施洗,他卻要用聖靈給你們施洗。" (1:8) 你們有否領受過聖靈的洗?如何領受?領受完了有什麼不同?聖靈的洗是什麼意思呢?

1.1 "不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。’”(徒1:4-5)

主臨升天叮囑門徒"你們要受聖靈的洗”,足見其重要性。

施洗約翰時,罪人悔改以水洗作為見證;而耶穌則以聖靈之洗作為見證。

“你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈”

悔改”,“奉耶穌基督的名受洗”,“罪得赦”,“領受所賜的聖靈”(徒2:38)

彼得還說這話的時候,聖靈降在一切聽道的人身上。……於是彼得說:「這些人既受了聖靈,與我們一樣,誰能禁止用水給他們施洗呢?」
(徒10:44,47)

我一開講,聖靈便降在他們身上,正像當初降在我們身上一樣。我就想起主的話說:『約翰是用水施洗,但你們要受聖靈的洗。』(徒11:15-16)

我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。(林前12:13)

因此無論是猶太人外邦人或甚麼人,只要悔改,信主,就“從一位聖靈受洗”而成為基督的身體的一份子。

我們同是從一位“聖靈受洗”,“飲於一位聖靈”

有人於信主時領受“聖靈的洗”之後,還要追求再次領受聖靈的洗 "second blessings第二次的恩典",但缺乏聖經支持,聖靈的洗的意義就是成為基督的身體一部分、教會的一份子,因此母需要第二次聖靈的洗

留言

  1. (Francis)『聖靈施洗』是因為被耶穌基督赦罪而得重生,所以就成為新造的人,可以跟隨天父得享進入天國。基本上係要自己認罪悔改,跟著去遵行神的旨意,不僅限於用水洗禮,更是心靈上得到與神同行的經歷,生命上會有所更新。

    回覆刪除
  2. 我知道領受了聖靈的洗(受浸的時候)因為耶穌曾誕生為人,為我們的罪死並且復活,救贖了我們,並且許了給我們聖靈。所以頭腦知道,但受浸當刻感受不到。不過,有時會感受到聖靈的同在和提醒。
    聖靈時刻和我們在一起,會提醒和保護我們。這與等等用水洗乾淨罪,是不一樣的吧?

    回覆刪除
  3. 根據參考答案以及提供的經文,似乎在我們願意聽福音的時候已同時接受聖靈的洗禮(因聖靈感動決志,而不是認信之後受水禮然後才有聖靈的洗禮並有聖靈內住)這部分有點混淆,麻煩請補充解說

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

4.4 污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。(弗 4:29) 基督徒是否不能夠或不應該講粗口?為何?

1.5 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候,尚且不敢用毀謗的話罪責他,只說:「主責備你吧!」。(猶1:9) 為何天使長要與魔鬼爭辯摩西的屍首?人都死了,軀殼終久也會歸於塵土,摩西的屍首有何價值需要爭辯?

9.1 在大馬色路上,耶穌向掃羅顯現,他們對話的內容重點是什麼,掃羅面對大光和從天上來的聲音,他的反應如何?為何如此反應? 耶穌對掃羅有什麼要求? 為何如此要求?