24.2 那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡.耶穌指出末世人與人之間的關係變差，愛心冷淡，彼此行陷害，彼此恨惡，在這末世我們對陷害我們的人、恨惡我們的人、冷漠的人，我們應該如何對待和反應？惟有忍耐到底的，必然得救。是不是在大災難中不能忍耐的人就不能得救呢？這裏得救是指什麼？

24.2 面對陷害、迫害、被恨惡，耶穌強調這就是預言的應驗，無可避免必然臨到信徒，同時亦警告會有多人跌倒，所以信徒應該：

1) 謹慎

2) 不要驚慌

3) 忍耐到底

是指到「堅忍到底」,「站立得穩」,「不背棄信仰」

4) 堅持愛人、良善(愛是恆久忍耐)

5) 警醒

6) 祈求

7) 預備

“忍耐”的意思就是無論遭遇誘惑、反對或逼害，仍堅持持守信仰和承諾，忠於神的誡命.

世俗的角度，忍耐是一種能力，是一種境界，也是一種智慧、意志力去勝過不如意。但基督徒的忍耐，是歡然接受，在困難下依然對主有盼望。

我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？ 但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。（羅8:24-25）

因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。（雅1:3-4）

忍耐是因為有「盼望」,最終會蒙神的拯救和成功神試驗我的目的：“成全完備”

你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救, 因此這裏叫忍耐的對象是信徒，為耶穌的名被人恨惡，所以這裏的「得救」與靈魂得救無關，而是堅忍到底必得著神的拯救，成功勝過一切苦難。

面對困難考驗和大災難，你是否仍然忍耐堅信神必拯救，有榮耀的盼望，還是好像昔日許多人擁擠跟從主，但是當遭遇不如自己的期望，就多有退去了，耶穌也預言在末世必有多人跌倒失敗，但願我們不要因一時遭遇不如意便跌倒了，反而要在苦難中堅忍,盼望在乎神，到了時候他必開出路。

“他門徒中多有退去的，不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說：你們也要去嗎？”（約6：66-67）