24.3 你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地(讀這經的人須要會意)。這人是誰?為什麼他會站在聖地?他做什麼以致聖經形容他行毀壞可憎?

24.3 行毀壞可憎的,,可譯為「施行毀滅的褻瀆者」, 他又被稱為「沉淪之子」 、「不法的人」, 不義、詭詐、 抵擋主、高抬自己超過一切稱為神,坐在神的殿裡自稱是神 、行各樣的異能、神蹟,和虛假的奇事(帖後2:4-10), 他就是末世的敌基督。

聖經預言敌基督憑著詭詐奪取政權,之前似乎受傷,但奇蹟地活過來,並控制了七頭十角的獸(復興中的聯合帝國),與假先知和大淫婦(錯謬的宗教體系)迷惑許多人,在七年災難中的頭三年半他成功地與多國簽署和約,表面解決中東棘手的問題,並讓聖殿重建於耶路撒冷,恢復獻祭,似乎帶來短暫和平,但三年半後他他大權在握,露出真面目,直接進入聖殿自稱為神,大大的褻瀆,敗壞了許到人的良知和信仰。

留言

  1. 這人應該是『敵基督』的人,但聖經沒有明言他是誰,但他是行毀壞可憎之事,可以理解為對耶路撒冷及聖殿的毀壞(聖經也沒有明確指出會做什麼事),其實係呼籲基督徒要在困難時期仍需保持信仰,不要被世間的邪惡所誘惑。

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

4.4 污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。(弗 4:29) 基督徒是否不能夠或不應該講粗口?為何?

1.5 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候,尚且不敢用毀謗的話罪責他,只說:「主責備你吧!」。(猶1:9) 為何天使長要與魔鬼爭辯摩西的屍首?人都死了,軀殼終久也會歸於塵土,摩西的屍首有何價值需要爭辯?

9.1 在大馬色路上,耶穌向掃羅顯現,他們對話的內容重點是什麼,掃羅面對大光和從天上來的聲音,他的反應如何?為何如此反應? 耶穌對掃羅有什麼要求? 為何如此要求?