12.9「我來要把火丟在地上，倘若已經着起來，不也是我所願意的嗎？我有當受的洗還沒有成就，我是何等地迫切呢？你們以為我來，是叫地上太平嗎？我告訴你們，不是，乃是叫人紛爭。(路 12:49-51)耶穌不是和平之子嗎？他來不是審判世界，而是要拯救世界？為人說他要把火丟在地上，並叫人紛爭？他所當受的洗是什麼？為何祂如此迫切要受這樣的洗？

12.9 耶穌提到"火"，接着說"我有當受的洗還沒有成就，我是何等的迫切呢？" 然後祂談到"紛爭"。

（1）火是代表審判：

「看哪，耶和華必在“火”中降臨；他的車輦像旋風，以烈怒施行報應，以“火焰”施行責罰。」(賽66：15)

那時，主耶穌同他有能力的天使從天上在“火焰”中顯現，要報應那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。（帖後1：7-8）

我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，他要用聖靈與“火”給你們施洗。（太3：11）

火有潔淨的作用。聖經將神的審判描述爲火. 耶穌把一切都潔淨了，只有珍貴的東西留下來。不再有悲傷，不再有邪惡，不再有不公義，不再有死亡和朽壞。

（2）受洗代表主釘十字架飲盡苦杯：

耶穌對他們說：我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？(可10:38)

我父阿，倘若可行，求你叫這杯離開我。（太26：39）

因此“杯”是指神的忿怒的烈火。

耶穌說：「我有當受的洗。」祂不是指在水裏受洗, 耶穌說的是杯中神烈怒之火.「我來要把火丟在地上，但在此之前，這火必須落在我身上。」

為何耶穌要飲盡神烈怒的苦杯？是因為人違背了與神的約，神必需懲罰，但耶穌代替我們受盡痛苦和刑罰。

“耶和華看見他的兒女惹動他，就厭惡他們，說：我要向他們掩面，看他們的結局如何。他們本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女。

他們以那不算為神的觸動我的憤恨，

以虛無的神惹了我的怒氣。我也要以那不成子民的觸動他們的憤恨，以愚昧的國民惹了他們的怒氣。因為在我怒中有火燒起，直燒到極深的陰間，

把地和地的出產盡都焚燒，山的根基也燒着了”。(申32:19-22)

“火”根據摩西之歌,是神對乖僻、無誠實、拜虛無的偶像所起的憤恨的怒氣, 因而施行審判。

耶穌已受過施洗約翰的洗，因此這裏的洗是指耶穌釘十字架.

舊約水漫過，通常是指到開創一個新時代，正如創世紀一開始，耶和的靈運行在水面上或以大風一吹，紅海便分開，以色列民過紅海成為一個新的族類和國民。因此耶穌受的洗也開創了一個嶄新的時代，是天國降臨人間，但天國的價值觀顛覆了世俗的價值觀，因此未信主的親友、父母與跟從耶穌的人產生紛爭，甚至逼迫他們。