13.1 "正當那時,有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌"."從前西羅亞樓倒塌了,壓死十八個人"耶穌為何討論以上二件歷史悲劇?(路13:1,4)
13.1 彼拉多巡撫曾鎮壓加利利人的暴亂,在他們獻祭時出兵屠殺,以致被殺者的血攙雜在祭物中。
在遇到災難的時候,總會問:為甚麼這些人遇到這樣的事?問問題的人對那些加利利人根本不存同情心,只覺得他們罪有應得。
猶太人認為惡事出於惡人,善有善報,惡有惡報。神為甚麼容許這樣的事發生在祂聖殿中?難道神不能保護祂的聖地?這些加利利人,不是遠道來按律法守節嗎? 當時的猶太人,並沒有懷疑神存在和權能的思想;他們只是推論是否意外死亡是神的刑罰。
耶穌回答指出耶路撒冷的西羅亞樓倒塌了,壓死了18人。同樣是遇難,所有人是罪人沒有問題的,但未必是比其餘的人更為有罪。人生有許多事,是人不能夠明白的,但有一件事是絕對肯定的,就是人若不悔改,都要如此滅亡!
“正當那時”(路13:1),是接在耶穌講解祂再來的事,叫忠心有見識的僕人預備,看見氣象的徵兆,可以知道出門有所預備,既然知道公義的神必定審判,所以人也應做好預備,悔改免得滅亡。
不是別人為何滅亡,當問自己如何免於滅亡;今天還存在的人,並不是比別人好,而是神的慈愛,容許我們悔改,而免於永遠滅亡。
主耶穌跟着就講了無花果樹的比喻(路13:6-9), 強調預備迎見神,必須要常結果子。
不是好奇的問別人如何,而要結悔改的義果,要有人生的目標,不可徒受神的恩典。現在的災難,不過是神的警告,忍耐恩慈的神,願意等候人悔改。如果不悔改,神的刑罰必然臨到.
祂責備他們不知道分辨這時候, 大災難不是證明某種特殊的罪,若不悔改,一個人即便不遭彼拉多殺害,仍會滅亡;即使沒有高樓倒塌壓死他,仍會滅亡
是說明悲劇和那些人是否有罪無關。他們受苦,並不是因為他們的罪較民眾大。反之,民眾所犯的罪,大於這些遭遇悲劇的人。
回覆刪除耶穌是作回應說人們不應該將災難歸咎於災民的罪孽,並提醒每個人都應該要悔改,祂在警告眾人,因為那些受害人不是比其他人更加有罪的。
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