16.3 我又告訴你們，要藉着那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去。為什麼主稱管家用的錢財為不義的錢財？用不義的錢財所結交的朋友，為何可以接我們到永存的帳幕裏？

16.3 凡不屬神的錢財、不為神的國和神的義所賺取和使用的，都是不義的，因為都是為著自己的享樂和私慾。

錢財本身只不過是在這不義的世代中暫時有用的東西而已。若錢財霸佔了主在心中的地位，便是萬惡的開始。

“貪財是萬惡之根”。（提前6：9）

錢財只能在今世纔有用，在“永義”的新天地中，就變成毫無用處。

不義的管家浪費主人的財物，遭主人解僱，名聲壞了，不能再做管家。

主人應該很富有，因此才需要管家來幫忙管理財物

一百簍油大約四千公升，減50%欠債

一百石麥子約四萬公升，減20%欠債

可見被他免去的債務有多大。

減免幅度不同，有人認為當時欠條還加債主的利息，因此所減去的是累計虧欠的利息，即主人的本金是沒有受損，油是液體。浮於水面上，較難檢測質量，容易騙人，所以利息會比麥子高一點。

不義的管家是今世之子，懂得「浪費」主人的錢，利用屬今世暫時的錢財，來結交朋友，用現在換取未來，去換取欠債者未來報恩。「不義的」管家尚且為自己將來作準備，「自義的」法利賽人卻只懂在今世積聚財寶，自稱「光明之子」，卻不向管家學習，把錢財用在他人身上，將來神便把“真實的”的存到“永遠的帳幕”裏去。

神不是不許人有錢財，乃是不要我們事奉錢財，以前才為命根和一切，否則就不能事奉神，因為神恨惡心懷二意。