20.1 他要來除滅這些園戶,將葡萄園轉給別人。聽見的人說:「這是萬不可的!」(路20:16) 為何聽見這比喻的人會認為這是萬不可的?

20.1 加利利的土地大部分是外邦人所擁有,猶太人必須去承租,再繳納租金/當納的果子,園主不管派幾個人來,被打、被傷、被凌辱又空手而回,最後派獨生愛子去,他們居然更是毫不留情殺了他, 因為按當時法律,若土地沒有繼承人,園主也久不來處理,最後果園就會變租戶所有。

上文祭司及長老們不回答耶穌所問關於施洗約翰權柄的問題,主也不告訴他們他的權柄是從哪裡來的,但他轉頭就對百姓講了葡萄園的比喻,指出他的權柄是從哪裡來的: 他乃神的愛子,園主的愛子怎會沒有權柄來管理園子呢?反而祭司長、文士和長老好像是有權柄,但其實他們只是租戶,長期不法的佔用園子,又不願意交出租金(即果子)給園主。

神差遣興起眾先知來指責宗教家和領袖的罪惡,他們覺得這是挑釁他們的權柄,就迫害先知們, 耶利米被囚禁、撒迦利亞被打死、許多先知被殺. 神一再忍耐與給予機會,但選民變本加厲、頑棟叛逆、不肯悔改,甚至要殺害神的兒子,耶穌便宣告園主將轉租葡萄園給能結果子其他的人,即救恩會臨到外邦。

文士和祭司長,看出這比喻是指著他們說的 (路20:19), 因此百姓也應該明白這比喻是針對他們的, 便說「這是萬萬不可的」, 因為他們一直以來以神的選民、亞伯拉罕的子孫居高自持,以色列地是上主給他們的應許之地,可惜結果他們仍舊是硬心到底,將耶穌釘十字架.

主後七十年,神懲處頑梗悖逆的猶太教首領和百姓,羅馬率兵摧毀耶路撒冷城和聖殿;全面的應驗則要等到將來的大災難時期 (啟11:2)

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  1. 把葡萄園轉給別人意思是將神的救恩轉給外邦人,所以以色列人都說這是萬萬不可的,因為他們認為自己是神的選民,即使他們不信也不願意與外邦人分享這救恩

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  2. 因為他們是當時的宗教領袖,認為救贖只會給他們遵守律法的人,係屬於神的子民,就可以得到永生,但耶稣說「將葡萄園轉給別人」,即可以憑著主耶穌的犧牲而獲得救贖,意思係救恩可以轉給外邦人,不再局限於宗教領袖或以色列民,所以就認為萬不可得。

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  3. 就是將福音(神揀選的子民)給外邦人,所以萬不可,他們希望獨佔主人的葡萄園和資產和一切。

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