2.1 在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人 (路2:14)為何說平安歸與神所喜悅的人?主降生後猶太人的情況並沒有改善,甚至於主後70年耶路撒冷被羅馬軍隊毀滅、聖殿完全拆毀燒掉,何來平安?

2.1 平安不單指內心面對苦難仍不能奪去的平安,還指終極彌賽亞國度的平安,那時一切戰亂都會止息,他要照亮我們看清楚永恆的終局,並苦難中耶穌的同在,從而產生平安.

“要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人,
把我們的腳引到和平的路上”(路1:79)

這節聖經應許平安臨到人,有先決的條件:歸榮耀給至高的神!存心榮耀神的人,就是神所喜悅的人,別有平安保守他們的心, 不自搖動奪去那份穩妥和安寧,猶太人的平安並不是只沒有苦難,而是一個整全的平安: 與神和人的關係和諧良好overall well being.

在至高之處榮耀歸與 神!在地上平安歸與他所喜悅的人!(路2:14)

留言

  1. 「他所喜悅的人」是指耶穌吧。耶穌是神喜悅的人,神給予他平安吧。

    回覆刪除
  2. 因為平安是歸與專一愛主又遵守他的誡命的人就是他所喜悅的人

    回覆刪除
  3. 補充:即使羅馬帝國入侵即使聖殿被毀,主所喜悅的人仍因得著主的安慰而感到平安

    回覆刪除
  4. 主降生之後,人們就可以藉著耶穌基督的救贖計劃罪得赦免,可得平安。但係主後70年聖殿被拆毀是因為猶太人還未真正悔改,繼續犯罪,所以就受到神的懲罰。其實所指的平安是心靈上的,只要真心悔改跟隨主耶穌,心靈上就會得享平安,並不是單單指環境上的情況,這也是神給予的恩典。

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

14.2 那僕人回來,把這事都告訴了主人。家主就動怒,對僕人說:『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』主人對僕人說:『你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。(路14:21,23) 貧窮、殘廢、瞎眼、瘸腿的有免費宴席,當然高興參加,為什麼其他的路人要被勉強坐滿主人的屋子?

1.2 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。(提前1:5) 如何才可保持一顆無虧的良心?又怎知自己的信心是無偽的呢?

11.6 他因着信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。 (來 11:27),出埃及記記載摩西是因為誤殺埃及人東窗事發而逃避法老的追殺離開埃及(出2:14-15)、為何希伯來書說他不怕王怒?