6.1 耶穌舉目看着門徒，說：你們貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。你們飢餓的人有福了！因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了！因為你們將要喜笑。「人為人子恨惡你們，拒絕你們，辱罵你們，棄掉你們的名，以為是惡，你們就有福了！當那日，你們要歡喜跳躍，因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。(路6:20-23) 耶穌是否說天國是貧窮人的？是否所有貧窮人都能進天國？現實世界許多飢荒每年都餓死2021年有8.28億人飢餓,佔全球人口9.8%， 每11秒有一個餓死，4500萬五歲以下兒童營養不良,但耶穌卻說飢餓的人得飽足,何解? 許多戰亂、貧窮、強權、壓迫下的百姓,每日每夜都悲哀哭泣,直到死時也看不見出路,如何能如耶穌應許變為喜笑呢?
6.1 何為福？世界一般認為是財富, 名利, 地位, 享受，耶穌卻顛覆世俗的價值觀，指出貧窮, 飢餓, 哀哭, 逼迫也可以是有福的。
人千方百計地脫貧， 貧窮本身並不是祝福, 富有本身也不是災禍, 福與禍取決於你面對貧窮與富足時的態度。
哀哭本身不是祝福, 喜笑本身也不是災禍; 但有神哀哭也是祝福, 沒有神喜笑也是災禍。 哀哭者蒙憐卹： 為罪憂傷者得拯救 ,誰笑到最後, 誰笑得最好
才是最重要！
耶穌所說的有福, 貧窮, 飢餓, 哀哭, 逼迫, 都是祂在世的寫照: 祂窮得沒有枕頭的地方, 常忍受飢渴, 祂為人類的憂傷苦難和流離失所而哀哭, 祂常受人的反對,甚至被釘死。然而, 神將祂升為至高!
「貧窮的人」有福了。“貧窮” 可以是指物質或屬靈的.
要注意耶穌說話的對象，並非世上所有貧窮的人，就自然有福，自然承受天國，
耶穌“舉目看着門徒”，說：
你們貧窮的人有福了！
因為神的國是你們的...
你們貧窮的人指著門徒撇下一切為了跟從耶穌，而忍受貧窮之苦。（彼得、安得烈、雅各和約翰撇下了船和網，稅吏馬太撇下了高薪厚職。）
許多時，門徒連午飯的時間也沒有，跟從主走遍各承各鄉，居無定所，也指他們心靈上之謙卑，不滿今生的庸碌，轉而尋求神的國和義，耶穌便應許賜予神的國。
神的國是你們的，是現在式，神已將永恆神國的國民身份賜下。
門徒因福音成為貧窮，信仰卻使他們成為偉大，神使用他們將祝福帶給世人，影響到現今，以至將來。
神滿足他們屬靈的胃口, 這是真正的飽足，神使他們得飽美食.
這個時代是眼淚枯乾的時代，人既不為自己的罪惡哀慟，也沒有為受餓發昏，流離失所的群羊而流淚禱告。
耶穌指貧窮的人有福,除咗佢哋係實質同物質上嘅貧窮,其實係指佢哋心靈內心貧窮；只要人能夠或者有機會聽福音就應該謙卑聆聽相信主耶穌基督就係佢哋生命嘅救主,凡事藉著禱告祈求幫助得著安慰,求主保守看顧,又接受主藉著聖經的教導,專心跟從主謙卑做神喜悅嘅事情,就能夠有從神而來嘅平安同喜樂,以至能夠盼望永生和天國嘅福樂並明白今生嘅痛苦都只係短暫
回覆刪除前文說到：「全群的人都想法子要摸他﹐因為有能力從耶穌身上發出﹐來醫治眾人。耶穌舉目看他的門徒，就說...」所以耶穌是指著貧窮飢餓的人，懇切追求／跟隨耶穌。天國在乎內心，而這班貧窮和飢餓的人，相比其它富足的人，更懇切尋求神的國，所以他們有福了。
回覆刪除而懇切尋求神的貧窮人飢餓人有福了，「為了人子的原故，你們是有福的。當那日子，你們要歡喜跳躍，。因為你看，你們在天上的賞報是大的。」所以，是指著那班渴慕耶穌的貧窮人說，因為耶穌而有福，而且「當那日子」是指耶穌再來的日子，在天上歡喜跳躍。這裡說的是給他們盼望，不是在世時候的飽足。
耶穌所說的有福是指人們在靈命上及在神國度上的富足，不單單指現實生活中的境況。『貧窮的人』是指人在靈性上的需要要有謙卑的態度，那麼就能得到神賜予的屬靈資源。『饑餓的人』是指神國度裏的真理和公義，我們要時刻渴望尋求就會得到神給的啟示。『哀哭的人』包括對這世界種種不義之事感到悲傷，指出我們只要肯悔改就能得到神的寬恕和安慰。耶穌不是要否定這世界上的貧窮，饑餓和哀哭，只是提醒我們要專心信賴天父及尋求屬靈上神的幫助，我們就可得到真正的安慰，而面對這世界的種種苦難，作為基督徒應該要多關心，愛和憐憫有困境的人，這樣做是可以為神在世上傳播福音的。
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