6.4 只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！有人打你這邊的臉，連那邊的臉也由他打。有人奪你的外衣，連裏衣也由他拿去。你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還，你們的賞賜就必大了，你們也必作至高者的兒子，因為他恩待那忘恩的和作惡的。你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣。(路 6:27-30,35-36) 你真心善待仇敵对他好、為他祝福和禱告、愛他, 他真的領情嗎?還是只會變本加勵地欺壓我們?視我們軟弱不敢反抗? 甚至是呵言奉承他們?如何才是實踐愛仇敌之道?

6.4 “你們的仇敵要愛他、恨你們的要待他好”，人一般不可能對仇敵有任何的愛心，只會經常牢記著所受的傷害，無法拋棄恩怨情仇，然而，主耶穌盼望門徒倚靠神作美好的見證。

以祝福還咒詛，以禱告還凌辱。門徒因為跟從了耶穌，便要學主的樣式。

「愛仇敵」比「愛鄰舍」更高層次。

仇敵是誰呢？就是上文說到的「恨你們的、咒詛你們的、凌辱你們的、打你的臉的、奪你外衣的」，耶穌說要「愛他、待他好、為他祝福、為他禱告、那邊的臉也由他打、連裡衣也由他拿去」。

許多人以為是怯懦、鼓勵暴行、違反人性，甚至失去自我防衛的能力。

打耳光是公開的傷害、侮辱。連那邊的臉也由他打，表示不被對方暴力、侮辱打倒，勇敢站在真理上，有能力，迎接對方進一步的傷害、侮辱

連裡衣也由他拿去。這不是容忍罪惡，而是決心不陷入激動的情緒，以暴制暴。耶穌釘十架，任人奪去他的外衣，為他的裡衣抽籤，毫無咒罵、苦毒。

「你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。」( 詩37: 7-8) 「你不可為惡所勝，反要以善勝惡」( 羅12: 21)

「以善勝惡」就是我們「愛仇敵」的關鍵!

"你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。"

"你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣"

面對「仇敵」，人容易會「論斷、定罪」，耶穌卻要求不要論斷人，就不被論斷；不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒恕。

「不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。」

以祝福代替咒詛，擋住不義之舉的攻擊，也保護自己不會因此落入以惡報惡之中。

「以善勝惡」就是終止惡的循環，開始善的循環。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們!

求主賜力量，讓我們一步一步地學會愛仇敌。先從不憎恨、不報復開始，慢慢地學會原諒他們，同情他們，直至包容他們，愛他們。

如此也是於我們有益處。不經過原諒與寬恕，傷痛就無法撫平。主是和平之君，犧牲自己為世界帶來和解，我們是主的門徒，便應願效法主！無論多難，求主與我們同行，跨出原諒與寬恕的第一步。

你仇敵跌倒，你不要歡喜。他傾倒，你心不要快樂。恐怕耶和華看見就不喜悅，將怒氣從仇敵身上轉過來 (箴4:17-18)

所以，你的仇敵若餓了，就給他吃。若渴了，就給他喝。因為這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡 (羅12:20-21)

這位神，就是那為我伸冤，使眾民服在我以下的。你救我脫離仇敵。又把我舉起，高過那些起來攻擊我的。你救我脫離強暴的人。(詩18:46-49)