11.5 也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。(約 11:52)將神四散的子民都聚集歸一是什麼意思？

11.5 也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一。(約 11:52)

“子民”，原文是孩子children。

耶穌要替神國的子民死, 並且把本來分散天下各處的人都領到這神的國裏，不但是神的子民，更是兒女，神的國超越以色列國，因為他是全地的主。

神不想祂的子民被罪的權勢轄制招致死亡和刑罰，神渴望子民匯聚成一國，屬神的國，不再在地上分散，神的子民也合而為一，再不分開南國北國、猶太人、外邦人、不分男女老少、自主的、為奴的....，讓全人類都有份進入救恩和這國裡，藉著耶穌的死廢掉冤仇和拆毀中間隔斷的牆。

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  1. 肥肥BB2023年12月9日 下午3:44

    就是讓外邦人也成為基督徒是弟兄姊妹成為神的國民／子女

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  2. Sky Glory Consultants Limited2023年12月10日 凌晨2:08

    「將神四散的子民都聚集歸一」是耶穌基督在世所要完成的救贖計劃，不只是拯救以單一民族色列人，是要拯救全人類，強調「彌賽亞」身份的使命是要四散世界各地信仰神的人都要聚集歸一，讓所有基督徒都能與神和好，獲得救贖，得享永生。

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  3. Ady2023年12月10日 凌晨2:26

    神的救贖計劃不單是拯救以色列民族,這救恩也要臨到遍佈世界各國的外邦人,要顯出神的大能和大愛

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1.5 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：「主責備你吧！」。(猶1:9) 為何天使長要與魔鬼爭辯摩西的屍首？人都死了，軀殼終久也會歸於塵土，摩西的屍首有何價值需要爭辯？

天使長米迦勒跟猶太人特別有關係，他是保護猶太國的（但10:13，12:1；啟12:7）。摩西死的時候，是神親自將他埋葬在摩押地的毗斯迦山附近；但確實地點，沒有人知道。(申34:5-7)天使長米迦勒與魔鬼為摩西的屍首爭辯的原因： 摩西在以色列歷史中佔有非常重要特殊的位置。他是帶領以色列人出埃及，並代表以色列民與神立約的領袖。因此，摩西的屍首具有特殊的意義，象徵著神的工作和計劃。 有些人認為神隱藏摩西的屍首是為了防止以色列人將他的屍首視為偶像來崇拜。米迦勒保護摩西的屍首，防止魔鬼利用它來引導人們走向偶像崇拜。 另一方面，這個爭辯的事件也可以象徵著屬靈的爭戰，表明神的使者（米迦勒）與邪惡勢力（魔鬼）之間的持續鬥爭。摩西的屍首在這裡成為一個焦點，代表著神的選民和神的計劃。 有解經家根據聖經以外的記載，說魔鬼要得到摩西的屍首，理由是摩西曾殺過人。米迦勒雖然不能忍受如此的毀謗，他卻沒有用毀謗的話責備魔鬼，只說：“主責備你。”  也有人認為米迦勒作為天使長，遵循神的命令來保護摩西的屍首。他不依靠自己的權威或力量，而是以神的權威行事，這也表現出他對神的敬畏和順服,也顯出米迦勒的謙卑善良，雖然面對這邪惡、不自量，又無理取鬧的魔鬼（像世人常藉毀謗別人來抬高自己的地位），還是不敢憑自己說惡毒責罵的話，只是很謙卑而尊主為大地說：“主責備你罷！”這更顯出魔鬼的狂妄自大、並表明一切審判和權威屬於神。米迦勒不以自己的權柄來對抗魔鬼，而是呼求神的權威，這強調了神在所有屬靈事務中的主權。 這件事體現了摩西特殊的地位、也防止日後以色列民以摩西為偶像崇拜、並且表徵屬靈爭戰及神的主權，提醒信徒保持對神的敬畏和信靠，在面對屬靈挑戰時依賴神的權威。
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4.4 污穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。(弗 4:29) 基督徒是否不能夠或不應該講粗口？為何？

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