16.1 為義,是因我往父那裏去,你們就不再見我;(約16:10) 這句說話何解?為義和主往父哪裏去有什麼關係?

16.1 “為義,是因主往父那裏去”

聖靈是要指控不信的人的不義,使人明白何為「義」,何為「不義」。

“往父那裏去”,就是指耶穌經過死而復活、升天的過程,成功了救贖。神使那無罪的,替我們成為罪;好叫我們在祂裏面成為神的義(林後5:21)。神的義,因信耶穌基督,加給一切相信的人(羅3:22)。耶穌被交給人,是為我們的過犯;祂復活,是為叫我們稱義(羅4:25)。

耶穌復活是為我們的義,神的義加在我們身上,神稱信耶穌的人為義(羅3:21-31)" 祂藉著聖靈住在我們裡面,使我們活出義的生活 

因此“為義”指出世人不義的罪行,拒絕並釘死耶穌在十字架上,並者顯示信靠耶穌的人就有神的義加在身上,也能被神稱為義,並且藉聖靈活出義的生活

註:聖靈如在審判台前(法庭裡)扮演三個角色:
(1)罪──主控官:入人於罪。
⑵為義──律師:辯證人的罪行。
⑶為審判──法官:宣判世人的罪。

留言

  1. 因為耶穌來是要完成救贖計劃,要為我們捨命去完成,所以耶穌基督要被殺後,然後復活升天回到天父的家才算完成在地的拯救,證明神的寬恕和大能,使所有人可以罪得赦免,祂往父裏仍然會為我們守護祈禱,保守我們在世上抗衡撒旦,那麼就可以成全了為人類救贖稱為義了。

    回覆刪除
  2. 這說話是指著聖靈保惠師而說的,因為主耶穌將釘死十架上完成救贖計劃後,就升天到天父哪裏去,門徒就頓時失去依靠,會感到徬徨不知所措;為義就是要使天國的福音藉著眾門徒繼續有效地傳揚,就差遣聖靈保惠師內住在他們心裏,作出隨時的幫助、引導和安慰,堅定門徒傳福音的心志

    回覆刪除
  3. 這是指耶穌被釘十字架死後復活,為我們贖罪,而我們因信稱為義,耶穌回到神的身邊,我們要等到審判日再見到祂。

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

1.5 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候,尚且不敢用毀謗的話罪責他,只說:「主責備你吧!」。(猶1:9) 為何天使長要與魔鬼爭辯摩西的屍首?人都死了,軀殼終久也會歸於塵土,摩西的屍首有何價值需要爭辯?

4.4 污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。(弗 4:29) 基督徒是否不能夠或不應該講粗口?為何?

22.8 你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。其次也相倣,就是要愛人如己。 這段聖經出自舊約何經何典?為何是律法先知的總網和最大的誡命?