18.3 彼拉多說：「真理是甚麼呢？」說了這話，又出來到猶太人那裏，對他們說：「我查不出他有甚麼罪來。(約18:38) 為何彼拉多說：「真理是什麼」?

18.3 彼拉多不是一個普通人，乃是當時羅馬帝國派駐統治巴勒斯坦的總督，是有學問、地位和權柄的人，這位權高位貴的巡撫大人竟然對耶穌特來為真理作見證大感迷惘和困擾，就問“真理是甚麼？”

真理不是因為學問，受過高深教育，有權有位就可以懂得的。

耶穌向彼拉多表示祂的國是在天上，祂來到世間為真理作見證，可惜彼拉多只想解決群眾鼓噪的問題，沒有心思與耶穌多談去認識真理。

雖然彼拉多三次向群眾宣告他查不出耶穌有甚麼罪來、想要釋放耶穌，

面對群眾的壓力，彼拉多或許為了保住官位和顏面，一再妥協。雖然明知道耶穌是被誣告的，他寧可選擇背棄道義、殺死無辜的人。

彼拉多先前領軍隊入耶路撒冷城，高舉了羅馬的圖像，觸犯了猶太人，險些釀成暴亂，另外他也動用了聖殿的捐獻來收築水利，也激起猶太人的反感，因為聖殿的捐獻是神聖的，不應用在世俗的地方，彼拉多出於政治的考慮，擔心不想為了一個平凡無權無勢的人而得罪了整個宗教體系和猶太人建制的勢力，所以他在群眾的壓力下妥協了。

他決定的事的準則只是根據利害關係，而不是根據公義和真理的事實，所以他感慨真理是什麼？是否值得他付上沉重的代價對抗整個猶太的宗教建制勢力？真理若不能幫他穩定政權和扶搖直上，那麼真理算得什麼呢？

宗教領袖不跟他達成協議、希律又不跟他達成協議、群眾也不跟他達成協議，即使血腥的鞭打後也不能滿足群眾達成協議；當沒有任何人願意跟彼拉多達成協議下，他跟他自己達成協議，他以明哲保身，下令把耶穌釘十字架，真理成為政治的犧牲品。

甚至彼拉多的妻子發夢，警告他不要插手這義人的事，加上他自己良知的控訴，還有面前的人竟然被稱為神的兒子，但最後都不能阻止彼拉多宣判耶穌死罪。

「真理是甚麼呢？」這明顯地是彼拉多一直在掙扎的問題，他早已經識破了那些宗教領袖的謊話，彼拉多問了「真理是甚麼呢？」這個問題，但他卻沒有留下來等待答案。因為「真理是甚麼呢？」這道問題的答案，就正正站在他面前了。耶穌就是真理！但最後被拉多拒絕真理，成為千古罪人。

只有願意為真理付出代價的人，才真正懂得真理是什麼。