5.3 耶穌就對他們說：「我父做事直到如今，我也做事。」 (約 5:17)完成了創世大功後，神看著一切都甚好，便歇了他一切的工，安息了。(創2：2）為何現在耶穌有說「我父作事直到如今」，主也作事，三一神正在共同作什麼事？

5.3    天父雖然已完成了“創造之工”，但仍要使萬有在他的權能護理之下，有條不紊地進行。此外，因為人犯罪破壞了創造的完美, 他還要完成“救贖之工”，恢復秩序，驅走虛空、混沌和黑暗，打敗撒旦的權勢、除淨罪惡 （參來13，路19：10）

父從創世以來，無論是否在安息日，祂是常用權柄作工，統管萬有，使萬物繁衍生長，直到如今，神還要完成救贖之工，因此耶穌在安息日行善事是可以的，如此顯明祂是與父同等同工，祂所行的善事，是不受安息日，時間，或其他任何限制的，何況祂也是安息日主呢?

“創造之工”和“救贖之工”是父、子、靈三一神共同完成的，因此主耶穌說：我父作事直到如今，我也作事。

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  1. Ady2023年12月4日 清晨6:07

    神是愛！神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡反得永生！三一真神基於對以色列和世人的愛,願以耶穌基督的福音叫世人知罪悔改,並且以主基督耶穌為他們生命的救主,靠主脫離撒旦和罪的轄制,得享永生並且得以進天國永享福樂！
    神願意萬人得救,不願一人沉淪！正因如此,信的人仍要忍耐和耐心等候主耶穌再來的日子

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  2. Sky Glory Consultants Limited2023年12月4日 清晨6:11

    耶穌說「我父作事直到如今」，強調神（即我父）創造天地之後，一切都是美好的，神認為是完美的，但因為人類犯罪，這世界變得不完美，所以神差派獨生子耶穌降世救贖人類，罪得赦免，將不完美變得完美，祂同是是三一真神，接續神創造世界之後，救贖人類，使世界完美。同為三位一體的聖靈，最初神創造天地都是藉著聖靈去造的，以聖子耶穌所行的神蹟奇事也是藉著聖靈的力量而行，所以三一真神都是在一同工作，同心合意行事，聖父，聖子，聖靈都是完美地在我們每一位身上作工。

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  3. 肥肥BB2023年12月4日 上午9:08

    沒看懂 － 是指神聽禱告為人安排救贖計劃嗎？

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摩西殺死埃及人之後，法老想要殺他，他是因懼怕法老而逃亡到米甸（出2:15），但這裏卻說他是因信離開埃及，“不怕王怒”。（這不是指他40年後勇敢地帶領以色列人離開埃及的事蹟) 出埃及記所記是摩西人性軟弱的一面，本想靠自己的血氣和力量改變同胞被勞役的厄運，卻因此闖出大禍，被迫逃離埃及，但是按摩西向神的整個信心情形而論、雖然摩西曾有屬肉體的軟弱，但按摩西深信神對列祖的應許（更美流奶蜜自由應許蒙福之地、整個民族不再寄人籬下、受不公平的苦役)，與埃及人之財物比較而論，摩西仍算為“因信”和“不怕王怒”而離開埃及的。如要釋放解救百多萬奴隸同胞脫離法老的手，必定會觸碰法老的逆鱗和埃及全國的經濟利益，摩西不單放棄埃及法老女兒之子尊貴的身份、權位和財富，反而是冒極大的風險會被法老監禁和殺害，但他仍勇敢地揀選了“和神的百姓同受苦害”，而丟棄了在埃及“享受罪中之樂”。 他之所以要逃離埃及，是因為連自己要解救的同胞中，也有人挑戰：“誰立你作我們的領袖？” (出2：14），加上風聲傳到法老，殺害即將臨到，解救釋放同胞之客觀條件時機未成熟，所以他要先逃離埃及，亡命逃亡異鄉，心中難免恐懼，但是始終他對列祖的神之應許的信念沒有改變。摩西如果真怕法老的怒氣、只要他放棄希伯來人的身份、仍然承認自己是法老女兒之子、透過他養母求法老特赦他誤殺人的罪、他一切可以“東山再起”、仍然享受一切屬世的福樂、但他始終因信選擇不怕法老王的怒氣之道路 　　“他恆心忍耐”，就是指摩西往米甸的事。這句話也解明上句“不怕王怒”的意思，不是指他殺埃及人那一時的勇敢，乃是指他住米甸的幾十年忍耐等候神的時候之生活，米甸離埃及不遠，法老若要認真追捕摩西，並不困難。摩西幾十年來在米甸的日子，也是活在法老的陰影和威脅下的，但他仍然選擇信靠神的保守，沒有在逃走去更遠的地方、因為他始終莫忘初心 -- 等機會要解救自己的同胞。 　　“恆心忍耐”這句話，也說出摩西逃到米甸寄居，並非毫無目的地隱居度日，他乃是存忍耐有恆的信心，等候神出手拯救他的同胞. 　　“如同看見那不能看見的主”，這句話暗示摩西在米甸寄居的靈性生活，是與神十分親密的。
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