7.5 他們回答說:「你也是出於加利利嗎?你且去查考,就可知道加利利沒有出過先知。」是否加利利沒有出過先知?為何祭司們會如此說?

7.5 約拿先知是加利利的迦特西弗人(王下14:25)。

拿鴻是伊勒哥斯人(鴻一1),據學者Jerome和一些考古家的證明,其地在加利利的一個小村,靠近迦伯農,「迦百農」原文是“迦百那鴻”, 意為“那鴻之村”,可能就是那鴻先知的老家,所以拿鴻也是出自加利利的先知。

以利亞是在基列寄居的提斯比人,也是在北方, 有猶太歷史家認為是在基列地區之內或拿弗他利境,即耶穌時代的加利利境內。 

以利沙是北國的「亞伯米何拉」人,該地在約但河西,近伯善地區(王上4:12,19:16) 

以利亞也是北國的先知,有些學者以為他是加利利人

何西亞也可能是出於加利利,因為他是北國的先知,在他的著作中對於加利利地區的古代城市均甚熟悉

祭司長和法利賽人住在權力宗教中心的耶路撒冷,均輕看加利利 (外邦人混集的地方,也不比耶路撒冷富裕),所以說:「加利利沒有出過先知。」實為自欺欺人呢!

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  1. 加利利曾經有先知 - 約拿(是加利利的迦得希佛人),何西阿很可能出於加利利,因為是北國的先知,而且對加利利地區的古代城市熟悉。以利亞是基列寄居的提斯比人,也是在北方,是耶穌時代的加利利境內。以沙利亞是北國的亞伯米何拉人,在約但河西,也是加利利地區。

    祭司大概要瞧不起加利利地區(貧窮一些?)的人。而且以為彌賽亞/基督會以君王的姿態降臨,或生於皇室/貴族。

    (我的參考資料 - https://cclw.net/gospel/asking/xinyueshenjinnanti/1/chapter107.html

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  2. 舊約中的先知例如「以賽亞」和「約拿」便是出自加利利地區,因此祭司們的說法是出於不接受耶穌,否定耶穌的身份的,強調祂是來自一個被他們視為不重要的地方。這種質疑是反映了祭司們的期望跟耶穌(彌賽亞)的出現有所不同,所以就反對祂,故意否定說出加利利曾經有出過先知的事實。

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