9.1 耶穌說了這話,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,對他說:「你往西羅亞池子裏去洗。」(西羅亞翻出來就是「奉差遣」。)他去一洗,回頭就看見了。(約 9:6-7)耶穌為什麼要這麼複雜去醫治瞎子?吐唾沫在地,之後和泥、又要抹在瞎子眼上,最後還叫他往西羅亞池去洗才得看見。
9.1 耶穌醫治這生來瞎眼的方法與醫治其他瞎子不同,生來便瞎眼是天生的缺憾,好像"創造"得不完美,人原是泥土造的,加上耶和華口中呼出的“氣”(原文也可翻譯為“靈”),便成了有生命的活人。
唾沫乃是從主『口裏所出』的,象徵祂的“話” (就是靈,就是生命。約6:63),加上泥和在一起,就好像當初神創造亞當的動作,代表神能重新創造我們所缺乏的,反映耶穌就是造物主,抹在瞎子的眼睛便好像重新用泥“創造”新的眼睛給瞎子。
但只是瞎子尚未看見什麼或有任何變化,他還要跌跌碰碰、摸索如何由聖殿走去西羅亞池子。
聖殿與西羅亞池子相距約600米,對一個從來冇見過光的盲眼人要一路摸索、一路問人如何去,途中還會遇到道路起伏、障礙和梯級,跌跌撞撞,這是對瞎子信心和決心的考驗,西羅亞原文意思是“奉差遣”,約翰福音強調“奉差遣”的是誰?就是耶穌基督奉父的差遣,所以耶穌要求他去西羅亞就是表明他要到耶穌面前, 因為耶穌就是世界的光,跟從祂意思行的就不在黑暗裏走,必要得著生命的光,並且瞎眼的人得醫治,也同樣領受奉差遣的使命,去為耶穌作見證,歸榮耀給神,才能在光明中行走。
猶太人認為那天是安息日,瞎子來回走的路超過了法利賽人規定安息日可以走的距離(2000肘,~914 米),耶穌在安息日作醫治的工作也干犯了律法。
因為耶穌要用醫治瞎子來彰顯神蹟,並帶出神偉大的信息,祂吐沫在地,之後和泥抹在瞎子的眼晴上,比喻神是用地上的塵土造人,這動作象徵造物主造人,而「抹在」眼睛上相同於「膏抹」,「吐沫」則被認為有醫治的功效,以上所行皆象徵神的大能和創造。最後要瞎子往「西羅亞」池洗眼,因為「西羅亞」是「奉差顯」的意思,是一種神聖上的奉差遣,係需要有相信和順服的,而耶穌也是被神差顯降世拯救人類,祂也是要完成救贖人們的罪,具有屬靈的寓意所在。
回覆刪除很正呀~講得好好
刪除耶穌一方面要在場眾人看見整個醫治過程;另一方面是要瞎子拿出決心和信心來相信耶穌能醫治他,因為瞎子要行去西羅亞池其實是有一段距離的,對他來說是有一定難度,若他能夠堅定信心和順服地按耶穌指示而行,這樣做果真能讓他看見,結果他做到了也顯示他對耶穌有足夠的信心因而得著醫治
回覆刪除是否要有個儀式和整個過程,讓這個天生瞎眼的人,去做「眼睛被打開」的事。耶穌用泥土塗抹在眼上,是指人被俗世蒙了眼睛,但聽了耶穌的教導和受洗,眼睛就會張開的意思?
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