13.5 保羅在比西底的安提阿講道有哪些重點，試簡述之。
這是保羅取代巴拿巴作為宣教團隊的領袖首次之講道，包括四個重點：
1) 耶穌降世受死的預言和神對以色列的應許已經實現！
有施洗約翰為他作見證。
指出耶路撒冷的猶太領袖不知道耶穌是救主,因不明一聖經的預言。
2) 復活的重要性
強調耶穌的復活，多次向跟隨祂的人顯現，及其他人對這件事的見證。
多次引用舊約聖經，證明耶穌的復活早已預言了。
3) 耶穌補滿律法的不足
摩西律法根本無法解決人的罪，惟有透過死而復活的耶穌，罪才得到赦免
保羅透過以色列人的歷史，見證耶穌的身份，耶穌是神早已應許給以色列人的救恩
首先從列祖的揀選開始，然後寄居在埃及，神用大能把以色列民從埃及領出來，經過曠野進入迦南。
神最初興起士師來管理以色列民，但他們要和外邦一樣，有王來管理他們。於是神立了掃羅為王，之後，神興起大衛取代掃羅。
大衛作為合神心意的以色列理想君王，必有後裔永遠作王的應許已經實現了，這位後裔就是耶穌。
4) 現在傳的是赦罪的道、救世的道。警告不信的，會按先知的話滅亡。
保羅首先引述以色列的歷史說明耶和華神揀選以色列民族維他的選民,怎樣眷顧他們,以及應許保護他們並賜下恩典和祝福
回覆刪除之後提到主耶穌是神應許從大衛的後裔所立的救主,並述說耶穌在世時所行的事,但卻不為他們的祭司和長官所接納,因為他們不認識主耶穌又不明白古時先知所指著耶穌所說的預言,竟然把無罪的耶穌治死,更重點地指明神使耶穌從死裏復活,並叫他永不朽壞,就是賜永生的救主,又說明耶穌復活後與他同在的加利利信徒至今仍在各處為耶穌作見證傳揚主的福音,從此這福音就由原本只專屬以色列民而普及至外邦人,使所有愛他信他的人都罪得赦得救永生；又以耶穌親自傳赦罪之道及古先知的話證明耶穌就是救主
一開始，保羅回顧以色列的歷史，說神揀選了以色列民（作為神的選民），並特別有看顧及保護他們，其中領以色列人出埃及，並賜給他們律法，這便是神的恩典和祝福。另外，神又應許大衛的後裔中將有一位拯救者（即彌賽亞）出現，這位彌賽亞是執行神對人拯救計劃的。保羅提到施洗約翰的來臨，他的使命是作為彌賽亞的先鋒，預備道路，並宣告天國近了，人們應當悔改受洗。保羅又宣告耶穌基督的來臨，祂就是神應許中的彌賽亞，及祂在耶路撒冷被釘在十字架上死了，跟著復活，後升天，完成救贖計劃的事蹟，跟住保羅就向人們呼籲要相信及接受福音，跟從主耶穌基督作為救主，還警告他們不要錯過這個救恩機會。總括而言，保羅在比西底的安提阿講道的內容主要是強調了神揀選以色列民（作為神的選民），有應許及成就，應驗先知的預言，主耶穌基督的救贖計劃，並且呼籲人們應當悔改去跟從耶穌基督。
回覆刪除述說以色列的歷史，有住在埃及被抬舉開始說起，直到為奴隸又救出埃及，在曠野40年。然後滅了迦南地七族的人，讓迦南地給猶太人住450年。後來又士師，有先知撒母耳，有掃羅王、大衛王，然後在大衛的後裔中，按照應許為以色列人引來拯救者耶穌。而施洗約翰在耶穌來之前，已經宣講悔改洗禮，並且說自己不是彌賽亞，之後來那位，他連幫忙脫鞋也不配。而這位拯救者就是耶穌。很多在耶路撒冷居住的人不認識他，並且定了耶穌的罪，應驗先知的話。明明沒有罪狀，還是要彼拉多殺掉他。既應驗經上所有關於他的一切事，就被安放在墳墓，而上帝讓他復活，並且多次顯現給門徒看，就是如今作見證的人。並且要將好消息傳給外邦人，上帝向醫療應驗這些事，叫耶穌復活，也會叫世人復活，不敗壞，將應許給大衛的恩和福，多給大家。大衛死後長眠在祖宗旁邊，唯有耶穌是復活，沒有敗壞。耶穌赦了大家的罪，只要相信耶穌，罪都得開脫了。而人們要謹慎，不要藐視或不信。
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