18.1 遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都；因為克勞第命猶太人都離開羅馬，新近帶着妻百基拉，從意大利來。保羅就投奔了他們。 (徒 18:2) 你們對亞居拉和百基拉有什麼認識? 他們如何影響保羅的宣教事工？
亞居拉和百基拉夫婦是信主的猶太人，生於黑海邊的本都省，後來移民到羅馬。
後來，神容讓該撒革老丟把所有在羅馬城的猶太人驅逐出境，因此亞居拉便和百基拉便移居哥林多，才可和保羅相遇，並一見如故。
保羅與亞居拉夫婦都是織帳棚的同業，他們便一起同住同工。
後來他們夫婦跟隨保羅旅行佈道，乘船赴敘利亞，隨後又到以弗所，最後他們留在以弗所幫助當地事工，神用他們使亞波羅日後成為神重用的僕人。
他們夫婦願意開放家庭，使之成為教會聚會的地方，造就信徒。“亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉，並在他們家裏的教會，因主多多的問你們安。”（林前16：19）
後來革老丟死了，羅馬需要福音，他們夫婦又回到羅馬重建家園，保羅在羅馬書稱讚他們事奉主不顧性命，對眾教會有恩：“他們在基督耶穌裏與我們同工，也為我的命，將自己的頸項，置之度外，不但我感謝他們，就是外邦的眾教會，也感謝他們。”（羅16：3-5）
聖經中只有6處經文提及亞居拉和百基拉倆夫婦，其中4次都先以妻子百基拉的名字排在丈夫亞居拉之前（一般都是丈夫名字排在前的）。其中可能是妻子比丈夫更有恩賜，在教會中扮演比丈夫更特出和重要的角色。
最後保羅知快被處死時，仍切切思念他這對好友（提後4：19）。當時距離保羅第一次在哥林多認識他們時已相隔有16年.
亞居拉和百基拉兩位都是猶太人，出生於羅馬本都，由於克勞第命令所有的猶太人都要離開羅馬，最終他們到了哥林多定居，他們的職業是製造帳棚，而保羅的本業也是製造帳棚，所以就和他們同住，而亞居拉和百基拉亦成為了保羅在宣教旅程中的重要支持者，而保羅曾經提過他們為他的性命置身險境：羅馬書 16:3-4『請向百基拉和亞居拉問安。他們在基督耶穌裏作我的同工，也為我的性命把自己的生死置之度外；不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。』，他們不僅是給予保羅支持住處及工作所需，更足以證明他們對協助傳福音的事工上是一個重要的關鍵。還有是他們有份引導亞波羅去更精確地了解耶穌基督的真理，使他在宣教事工上可以更加全面。整體上亞居拉和百基拉是早期教會發展的重要成員，特別對保羅於宣教事上的支援，提醒了基督徒之間必須要充份合作幫助，可使到教會發展殿下穩固的基礎。
回覆刪除他們是以製造帳棚為業,與保羅同業就接待保羅一起住,他們對神敬虔又明白聖經,亦願意跟隨保羅到處傳福音,尊重並順服他的帶領；後來在以弗所遇見阿波羅熱心宣講神的道,把耶穌的事詳細給人講解,但他只明白約翰的洗,於是阿居拉和百基拉就接他回去,給講解神的道更加詳細,顯明他們願意謙卑造就信徒,又熱心栽培他們傳揚主耶穌的道
回覆刪除由於他們的謙卑及順服,又接待保羅一起生活並且同工,藉著製造帳棚使生活得到經濟上的支持,同時他們亦願意教導信徒認識主耶穌的真理,使保羅傳福音的果效更加順利甚至事半功倍,讓福音能快快地傳揚到各地；亦因為得到他們各方面的支持和配合,讓保羅無後顧之憂地放膽到各處猶太會堂及外邦人的地方傳道和辯論,並且建立教會鞏固初信徒的信心和熱心
他倆的生活和工作都是在一起的，他們夫婦一同以製造帳棚（帳幕）為生。原來在新約時代，每個猶太男孩從小就須學習一技之長，以便長大後可以謀生。而帳棚是當時猶太人生活重要的一部分，亞居拉的父母就決定讓兒子學這門謀生的技能。帳棚是用山羊毛編織的，做一個帳棚需要極大的技巧和時間；但夫婦同心同工，妻子百基拉不單不嫌棄丈夫的工作粗重和辛苦，毫無怨言，反倒默默工作及支持到底。
回覆刪除每逢安息日，夫妻如常跟保羅到會堂去與當地的猶太人及希臘人講論基督。（徒一八：1）保羅在哥林多留了一年半，他們夫婦在這期間盡得保羅的教導。
後來夫婦跟隨保羅旅行佈道，乘船赴敘利亞，隨後又到以弗所，最後他們夫婦留在以弗所而保羅繼續往該撒利亞。（徒一八：24-26）他們在以弗所，遇到猶太人亞波羅，是有學問，能講解聖經