20.6 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。(徒 20:35) 耶穌何曾說過施比受更為有福？

四福音書沒有直接記載耶穌說過“施比受更為有福”，可能是當時的人，所聽到主的一句口頭的教訓，家喻戶曉流傳下來的。

耶穌也曾清楚表明人要給人，神就必更有福地給我們作賞賜，甚至福氣滿溢流出：

「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」(路六38， 參太5：7；6：34）

「施比受更為有福」是主教訓的精華，每個信主得救、跟從耶穌的人，都要活出主的樣式，就是作一個給出去(give away)的人，一生不斷給出去，將主彰顯出來，在神眼中成為有福的人。

世人的觀念，是「受比施更為有福」，覺得施予(give)是損失，接受(take) 是有福。一直以來，我們習慣了接受，當要我們施出去時，就感到捨不得。

即使信了主，許多時我們仍然停留專注於自己的需要，以己為中心，只知道主愛我，給我喜樂、平安和恩典；主所作的，都是為著我，卻不好好學習去愛、分享、付出和犧牲。

這種凡事為己的觀念，叫我們變得自私自利，不肯捨己，受了一點傷，就覺得很委屈。主救贖的目的，是要我們效法他的樣式去活出捨己的生命，（活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著），這才可以遵行最大的誡命：愛神和愛人如己

為己無所求，為主求一切。真正的愛是傾倒一切，毫無保留。

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  1. 肥肥BB2024年1月18日 凌晨2:44

    凡有的，還要加給他；凡沒有的，連有的也要被奪去。

    所以凡有能力施予的，當然比沒有的（沒能力施與予，所以是接受方）更為有福。

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  2. Sky Glory Consultants Limited2024年1月18日 上午11:18

    （馬太福音5：7）『憐憫人的人有福了！因為他們必蒙憐憫。』這是登山寶訓的其中一條，表達了憐憫和施恩的價值，人如果能夠做到有憐憫人的心，不僅僅是用在世的價值觀去衡量對錯，還要充滿愛心，正如耶穌愛我們一樣，那麼我們就必蒙神的恩慈，必蒙憐憫，這是神給我們在靈命上的施恩，極具福氣。
    （馬太福音20：28）『正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。』耶穌來到世上是為人們服務的，並甘於犧牲性命都是為了救贖罪人，所以在神的角度裏，服事人並且捨命是崇高的行為，必會被神重視，祂被接上天國坐在神的右邊，在靈裏這是最為有福的，耶穌基督完成神差派給祂的使命，是施比受更為有福的實證。

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  3. Ady2024年1月19日 上午9:18

    在福音書中主耶穌未有直接指出施比受更有福,但他的教導如登山寶訓,說憐憫人的人又福了,亦都教導門徒要憐憫孤兒寡婦,要幫助貧苦弱勢和邊緣化的一群；聽他的教導又照著去行就是有福,是他所喜悅的

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