21.1 找着了門徒，就在那裏住了七天。他們被聖靈感動，對保羅說：「不要上耶路撒冷去。」 ……我們在那裏多住了幾天，有一個先知，名叫亞迦布，從猶太下來， 到了我們這裏，就拿保羅的腰帶捆上自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裏。」 我們和那本地的人聽見這話，都苦勸保羅不要上耶路撒冷去。 (徒21:4,10-12)保羅既不聽勸，我們便住了口，只說：「願主的旨意成就」，便了。(徒21:14) 為什麼保羅不聽弟兄姊妹的苦勸？聖靈也感動門徒保羅說不要上耶路撒冷，甚至先知也專程從猶大而來向保羅表示聖靈的感動他說預言保羅要被捆綁交在人的手中，為何保羅最終仍然堅決前行？這樣做對嗎？

聖靈對每人的感動可以是不同,且量身訂做的,故別人所感動的並不一定能拿來套用在其他人身上，不要企圖以自己所得的感動來主導他人的信仰。

其他人所得的感動,也許看來合理，但對保羅來說,他選擇忠於自己所受的感動。除非違反明文聖經和道德，我們也不是神,無從判斷他人的感動到底是對或是錯。

保羅的感動主要是根據他為福音捨己的精神 （聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我。 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音)。保羅本身也是因聖靈的感動上耶路撒冷，是因他的『靈裏受捆綁』(徒20:22原文)，他並沒有不去的"自由"，此去是為著成就主的旨意(參徒20：14)，因此他不以性命為念(徒20：24)，也不受別人愛心的勸阻(參徒20：4，12~14)。

被聖靈感動並不等於得著聖靈的吩咐和命令；聖靈感動人，使人得知將要發生甚麼樣的事情，但是聖靈並沒有吩咐人應該如何。

保羅前往耶路撒冷的心意非常堅定，不聽眾弟兄的苦勸。旁人已經按感動盡了規勸的義務，他們愛保羅，勸保羅不要上耶路撒冷去避免災難。跟耶穌向門徒說，祂將要受死時，彼得力勸祂不可類似的狀況。

人如何回應這樣的啟示是建立在我們與神的關係上，每人的程度不同，也可以說,神藉親友的關心,來試驗保羅,是否能忠於神的旨意,因此聖靈對不同人有不同的感動。保羅從容就義，眾人因不捨而勸阻，這更證明是受同一位聖靈所感動。