4.1 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因着你聖僕（僕：或譯子）耶穌的名行出來。」 (徒 4:29) 我們今天當然要放膽量傳揚福音，但是否也應該同時祈禱求神蹟奇事，特別是醫治疾病？

地上的君王一同聯手攻擊受膏者，眾民的官府和以色列的長老、祭司、撒都該人、文士和守殿官也一樣一同聯手，趁基督信仰正是萌芽初期便想扼殺它。

地上的宗教和政治權勢聯盟逼迫門徒，甚至無理使用威嚇的手段，嚴禁沒有武器、地位、背景和權勢的門徒，他們是非暴力的一族，因為他們記得耶穌說過動刀的必死在刀下。

門徒所跟從的主耶穌也不久前被這些政治宗教權勢無理地殺害，所以逼迫者絕不手軟。在第五章明顯逼迫升級，權貴門把他們收監和將他們打了，甚惱怒他們，甚至想殺他們，只是懼怕民眾。

故此門徒的祈禱只能夠單單倚靠神，使他們剛強壯膽，無懼生死去傳揚福音，門徒也知道官長唯一忌憚的是群眾對他們的支持，所以為著醫病和神蹟奇事的出現求告神，一來彰顯神的權能和印証基督信仰的真實，二來更能得到民眾的支持，因為醫病是明顯的善事及在當時醫療不發達的地方，民眾對醫治有龐大的需要。根據早期教會歷史，神蹟奇事的次數也隨著教會的發展也大幅減少，因為神不希望人的信心建築在神蹟身上，而是單單是在他兒子身上。

現今我們的處境不同, 既非基督信仰萌芽初期，也沒有遇到強烈逼迫，並且教會已有新舊約聖經的啟示和千萬生命的見證，但我們不排除神蹟奇事的可能性，在落後的地區宣教士也經歷許多的神蹟，行神蹟的主權永遠是在神自己身上,祂會按實際需要感動帶領他的門徒成就他的美意。

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  1. 肥肥BB2024年1月2日 凌晨4:52

    可以吧？凡事都能祈求？其實，以往需要神蹟奇事讓人相信耶穌，現代傳福音做見證可以有很多不同的方式，而且越來越多人做見證。我知道在落後地區，比較多神蹟奇事，在發達國家就比較少這種事，因為醫療進步，有其它途徑治病。

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  2. Ady2024年1月2日 清晨7:40

    主知道了解我們每一個人,因此就會按每一個信徒嘅才幹而給予唔同的恩賜,所以主若願意自然會賜給我們醫治疾病的恩賜,若我們沒有自知之明,又或是我們求醫治的恩賜的意圖時出於私心,想獲得讚賞令自己自高,那最終只是妄求,主是絕對不會把這恩賜給我們,反而會變成犯罪得罪神了

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  3. Sky Glory Consultants Limited2024年1月2日 下午3:34

    其實傳揚福音未必需要施行神蹟奇事的，我們只是宣講耶穌的道，將福音解釋給人們知道，死人復活的事，世人才可以有機會得救，得進天國，這已經足夠，至於是否需要行神蹟去彰顯神大能，則是神的決定，亦未必需要的，因為縱然人們見到神蹟，人們仍然未必會相信，我們只要憑信心去傳講，聖靈自會作工，如何醫治疾病，聖靈會有安排。

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