11.3 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？(羅 11:11-12) 為何因以色列人的過失救恩便臨到外邦人？
猶太人的失腳，並非神的本意，神並非故意叫他們跌倒，乃是他們自己“絆跌”在神救恩的磐石上。他們對救恩的誤解、不明、輕視，以致他們拒絕了救恩；但他們既拒絕了救恩，神便藉着他們的拒絕，把救恩轉向外邦：“反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人。”
救恩的重心暫時轉向外邦人是要“激動他們發憤”，讓他們因看見外邦人的蒙恩，而發現他們自己竟丟棄的救恩，因而受激發，懊悔過去的錯誤，而重歸因信稱義之路。
猶太人因誤解救恩之道的缺點，卻反使外邦天下可以蒙恩,則若他們虛心接受救恩, 明白真道, 豈不是更能使外邦人蒙恩嗎？
神的本意並非叫他們“跌倒”而使外邦蒙恩，倒是要他們先蒙恩，然後把救恩傳給外邦, 更能使天下人蒙福。所以神絕不是原本無意救外邦人，而臨時因猶太人的拒絕，救恩才轉向外邦人.
首先，按照神的工作，任何神的子民若不順從神的旨意的話，神就會把他們丟在一邊，另外興起一班人來執行祂的旨意，這就解釋了為何救恩會臨到外邦人那裡了。保羅說以色列人失腳是要他們跌倒嗎？答案當然不是啦，實際上是神要讓他們的失腳成為救恩可以臨到外邦人的途徑，從而激發了以色列人去尋求神的救恩，根本上神的救恩計劃不僅是給以色列人的，還包括了整個世界的人。
回覆刪除羅馬書 11:14-15 TCV2019T
回覆刪除[14] 或者我也可以激發同胞的嫉妒發憤的心，藉此拯救他們當中的一些人。 [15] 如果他們被遺棄反而使世人得以與上帝和好，那麼，他們被接納的時候，已死的人不是會重獲生命嗎？
神把救恩也賜給外邦人是要藉此引發以色列人的嫉妒發憤,好讓他們反省後迴轉歸神,就能重拾得救
四大福音書，耶穌說過一個比喻。婚宴請客，很多人推搪不來宴席，所以隨便在路上請人入內享用。所以，以色列人的缺失，沒接受救恩，自然就讓外邦人得救恩了。
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