11.4 所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。(羅 11:16) 為何顯的新麵是聖潔,全團就會聖潔?

“新麵”原文是初熟果子的意思參羅8:23,16:5)。以色列人在初熟節時,要將初熟的莊稼一捆獻給神(利23:9-14),又在五旬節時將初熟的麥子之細麵,做成兩個餅,當作初熟之物獻烚神(利23:15-21;民15:21)。

林前15章保羅以基督的復活作為信徒也要復活的“初熟的果子”,這樣本章的“新麵”也該指基督說的,基督既是聖潔的新麵被獻給神,那麼一切信基督而成為祂身上肢體的人(不論猶太人與外邦人),也必聖潔而蒙悅納了。基督既是新的生命糧,一切領受祂的生命而成為新麵團之內的,也都與基督同蒙神的悅納了。猶太人固然不可輕看外邦人,外邦人也不可輕看猶太人,因為彼此都是靠基督成為我們的聖潔(林前1:31),而非因本身聖潔所以算為聖潔的。

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  1. 以色列人的祖先建立了與神的正常關係,可以說救恩就是從這時得出來的,即是我們若在靈命上有甚麼成績,多多少少都是從前人所承受了的一些幫助,並不是完完全全的憑著自己能力所達成的。我們將新麵獻祭給神是一種敬拜的表達,表明我們是聖潔和敬虔的,如果新麵是聖潔的,那麼全團的獻祭也就被視為聖潔,意味著神的聖潔會在全團中表現出來,源於因為這部份(新麵)是聖潔的。

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  2. 這是一個比喻即是如果重新培育的外邦人信徒清楚明白主耶穌福音的真義,並且真心真誠被愛主有信服他的帶領和引導,他們就成了一個聖潔的團體獻給上帝了

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  3. 這是代表耶穌基督為我們的罪而死,已經潔淨了所有門徒的罪。

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