14.6 若有疑心而吃的，就必有罪，因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。(羅14:23) 什麼是“不出於信心”？是否信心輭弱、信不足、信得遲都是罪？

缺乏信任是破壞關係的重要原因，魔鬼引誘始祖，也是貿疑神說話的可信性，神是否保留了一些好東西不給他們。

在教會中，魔鬼也像是小狐狸，常常離間人與人之間的信任和關係。

聖經形容“不信”是惡心（來3：12）,不信的人，不能得神的喜悅。“不出於信心”就是不建基在信心之上，所以被定為罪。

但另一方面，信心軟弱或信心不足並不是罪，例如被鬼父的孩子之父親到耶穌面前表示：“我信！但我信不足，求主幫助”,有一顆願意回到耶穌面前及依靠他的心那怕是芥菜種般的信心，耶穌也記念，主並沒有定他“信不足”為罪。

信得遲了，也不算為罪，只是學習領悟能力遲鈍，接收不到耶穌的意思。心竅尚未習練得通來（5：14）

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  1. Sky Glory Consultants Limited2024年2月18日 清晨7:01

    『不出於信心』是代表缺乏對神的信心，其表現會是憂慮，恐懼，甚至不跟從神的旨意行事。保羅強調的是如果一個人在某些事情上有疑慮，但最後又選擇去做，那麼這個做事行為就是『不出於信心』亦有可能對神缺乏信任，所以在這個情況之下，保羅視這個做事行為為有罪，因為它沒有建立在信心的基礎上。信心的強弱並不一定是罪，信心越強，人就越能夠堅定地執行神的旨意，更加對神充滿信心，接受神的引領。如果信心較弱的話，人就更容易被疑慮，恐懼或一般的外在因素所困擾了。

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  2. Ady2024年2月18日 上午8:36

    這裏所指的信心是指心裏的疑惑,對將要做的事是否清晰理解,是否正確可行,而不是指對所信的福音有幾大信心或決定接受與否；不出於信心是指對所要作的事心裏有疑惑卻不去澄清,仍然繼續去做,就是為有罪了,因為有疑惑就應該不做而先去尋求理解明白再決定應做與否

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  3. Ady2024年2月18日 上午8:39

    不出於信心又可以是人對自己作出的行為有自我責備的感覺,就是指聖靈責備或提醒,心裏不安也構成罪了

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  4. 肥肥BB2024年2月18日 下午3:40

    認同Francis說的。補充：如果信心不足／有懷疑還選擇去做，即是明知不該，但還是做，那麼就是有罪了。

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