16.2 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安;他們在使徒中是有名望的,也是比我先在基督裏。 (羅 16:7) 這兩個使徒有什麼特別?除主的12使徒(包括後補馬提亞),在這裏題及還有人作使徒,使徒是什麼?現今有沒有使徒?

安多尼古是保羅的親屬,又曾與保羅一同坐監,大概是指保羅在腓立比坐監時,他也與保羅一同坐監。或保羅在第一、二次遊行佈道,受短期拘禁時,他也在內。但行傳及別的書信都沒有提到他的事。

猶尼亞與安多尼古都是使徒們所熟知的。“在使徒中是有名望的”並非說他們也在使徒之列,乃是說他們是使徒們所認識而敬重的。他既比保羅先信主,可見所指的使徒是保羅以前的使徒,而他們的年齡可能都比保羅大。

使徒的意思是" 奉差遣的人"。 使徒有兩個用法。

(1) 指耶穌基督的 十二使徒 。
重施洗約翰至如今
見証主復活

 (2) 指那些被派去做耶穌基督使者的人。

徒 13:2 、 14:4 ,巴拿巴被稱為"使徒"。 
羅 16:7 中, 安多尼古和優尼亞安也被稱為使徒。

林前8:23 和腓 2:25 ,被翻譯為"使徒"的同一個希臘 詞分別 被用來指提多和以巴弗提 。 

凡"奉差遣"有使命感的人.都可以稱為使徒。使徒類似現今的宣教士,不單傳福音、並在新的地方建立教會、帶著傳福音這個特殊的使命而被差遣 、是基督的使者,向那些沒有聽到福音的人傳福音


留言

  1. ‭‭羅馬書 16:7 RCUV‬‬
    [7] 又向與我一同坐監的親戚安多尼古和猶尼亞問安,他們在使徒中是有名望的,也是比我先在基督裏的。
    由經文可見這兩位使徒為著神的道甘願受苦坐監,犧牲自己的自由,甘願離開家庭親友,完全支持保羅的宣教理念,願意為主的道犧牲,所以他們在眾使徒中就有名望了
    以前的使徒應該是在主升天時頒下大使命,而當時願意留在耶路撒冷等候聖靈降臨的一批信徒就是使徒;時至今天我覺得願意捨身投入宣教事工的信徒就為之使徒了

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  2. 估計是一對夫婦,曾經為了福音緣故受逼迫和苦難,與保羅一樣被囚禁。而他們在使徒中備受尊重,而且他們在保羅信主前已經信了。使徒就是信了耶穌基督並傳揚福音的人

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  3. 安多尼古和猶尼亞安兩位是保羅的親屬,可能是表親或同族,並且在基督裡比保羅先信主,這段經文主要是提到他們在使徒中有名望,可能是因為他們在教會中有一些地位或影響力的原故。但其實他們不是「使徒」,只是在被教會所差派的眾同工中具有名望,和被主耶穌基督的十二使徒所看重的。關於「使徒」的定義,通常指那直接跟從主耶穌基督的12位門徒,都包括後來補選的馬提亞,還有保羅(他被視為蒙召而成為使徒的),使徒是一個特殊的職份,有責任去傳揚福音和建立教會的使命,並且具有見證主耶穌基督復活的資格,接受了聖靈的差遣的。而現今的「使徒」就是指那些具有使命感,去傳揚福音,建立教會,裝備信徒等使命的人。

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