3.1 這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?(羅 3:1) 作為猶太人有什麼長處?受割禮又有什麼好呢?

身為猶太人並不能擔保獲得神的救恩,割禮也不是萬全之策,那麼還有什麼益處可言?

若割禮對人無益,神也不會設立割禮。 割禮是要使猶太人與外邦人分開,顯明他們是神的選民之身份,割禮的聖禮提醒猶大人蒙揀選和立約的恩典,既有立約的關係,就應該遵守誡命,符合神選民的身份

正如基督徒受洗不等於擔保得救,受洗的聖禮有尊榮的地位,提醒人既已歸屬基督,就應該行為與屬基督的身份相稱

耶穌警告人,不要嘴上尊崇他,心卻遠離他(太 15:8)。 其實,嘴上認信不算什麼,內心的實質才是最重要的,所以單有外表的割禮,並卻缺乏内心的歸向,便不能產生益處

保羅不容猶太人因割禮和選民身份而驕傲,誇自己的功德而凌駕他人,立約和選民的身份完全出乎神豐富的恩典。

那麼猶太人又有何優勢呢? 保羅:「凡事大有好處,就是神的聖言交託他們」(羅3:2 ),他們是神聖言的守護者;並負責傳揚神的聖言到全世界。他們可以藉著神的話去認識真理和神的屬性並其旨意

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  1. 猶太人是神的選民,獲得神的救恩和祝福. 而受割禮是世世代代與神立約的記號,證明是亞伯拉罕的子孫,可以繼承自亞伯拉罕以來的祝福。

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  2. 首先猶太人是神的選民,他們的祖先亞伯拉罕很久以前已經與神有約,以行割禮為記號,這也代表了是律法,十分被重視的,可以得到神的祝福。雖然猶太人身為選民亦有神立約祝福,但並不等於是免死金牌,免受末日的審判,因為世人皆有罪,唯有信靠主耶穌的才可得救贖,不論是猶太人或外邦人,一律都要因信稱義,不可能只因行割禮就可以為義,要心中行割禮才算。

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  3. 猶太人的長處就是因神與他們的祖先亞伯拉罕立約,使他們分別為聖成為神國的子民,因此他們非常重視和堅守神的誡命律例典章,並專心單一跟從主,也藉著割禮這立約的記號,讓他們時常記著自己的尊貴身份,提醒自己要敬畏神愛神,不可忘記祂的恩惠,不可違反祂的誡命,就是要他們每日警醒保持聖潔,作榮耀神的子民

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