9.4 倘若神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿,(羅 9:22) 神的多多忍耐寬容,為何可以顯明神的憤怒和權能?
法老之被興起,成為當時強國,是神決定的。神興起他的目的,是要在他身上彰顯神的權能,並使神的名傳遍天下。神寬容忍耐法老和埃及苦待神的百姓400年,藉著摩西警告他,但法老仍選擇反抗神的旨意,招來神憤怒的十災,顯出神的權能無人能阻止,法老在以色列人出埃及以後仍帶兵追趕,結果全軍覆沒毀滅在紅海中,正足以證明國權興衰,全在乎神。
那些倒斃曠野的以色列人,神也同樣顯出無數的恩慈,豈知以色列人的硬心和不信(來3:7-8;參徒7:51),反因神的恩慈愈加顯多而更剛硬,終於倒斃曠野,不得進入迦南。神這樣對待那等硬心的人,顯出更多恩慈,甚至他們的心因此更加剛硬,結果神施行祂公義的審判。
“那可怒預備遭毀滅的器皿”就是因神“多多忍耐寬容”,卻因為神更多的恩慈不立刻施報反而變得“剛硬”,結局就是毀滅。
首先我可怒的、預備遭毀壞的器皿是指頑固不信的以色列人及一切不信的人,神就要向他們顯出他的憤怒和權能
回覆刪除就是把神的救恩賜給外邦人及其他一切信的人,而不信的以色列人就在這恩典中落空了:
羅馬書 9:31-33 CSBT
[31] 而以色列人追求律法的義,卻沒有達到律法的義。 [32] 這是為什麼呢?因為他們不是本於信,倒像是本於行為去追求的,所以他們就絆倒在那「絆腳的石頭」上。 [33] 正如經上所記: 「看哪,我在錫安放一塊絆腳的石頭, 是使人絆倒的磐石; 可是信靠他的人將不至於蒙羞。」
因為那些被容忍的器皿最終會被毀滅。如果多多容忍到最後一步(毀滅),就是不愛。
回覆刪除因為神的寬容和忍耐,即使對那些預備遭受毀滅的器皿也是如此,亦正好顯示了神的慈愛和恩典,給人有機會悔改回轉。當然,若然人堅決拒絕悔改繼續犯罪的話,神就會顯明神的憤怒和權能,即是神的忍耐和寬容只會給機會與肯悔改的人,充份顯明神的全能以及對人犯罪有慈愛和憐憫。
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