11.7 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 (林前11:27) “不按理” 吃主的餅、喝主的杯, 是什麼意思？

“所以無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。”（11:27）

　　“按理”是針對上文哥林多人各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓、那個酒醉的情形。他們沒有尊重記念主聚會的神聖。違背了這聚會的意義，就是沒有“按理”吃主的餅，喝主的杯。“不按理”是指不把主的晚餐分別為聖， 而把它當作是普通晚餐、心存輕忽、不敬unworthily（不尊敬的，不配的）的態度來記念主。 

　　“不按理吃主的餅，喝主的杯”也指下文那些不分辨主的身體，帶着罪來領受餅和杯的人。

“人應當自己省察，然後吃這餅，喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。”（11:28-29）

　　“省察”就是省察自己有沒有虧欠主、虧欠人的地方；有沒有犯了罪而沒有得主赦免。我們既然記念主怎樣為我們受死，贖我們的罪。我們既感謝祂為我們的罪受死的恩典，卻又帶着罪來記念祂，就和我們記念祂的目的完全相背。我們應該省察，看自己是不是帶着一顆清潔的心來記念祂。哥林多人既然分爭結黨，彼此之間很可能有怨恨的罪藏在心裏，互不饒恕，卻又一同吃主的晚餐。主為我們死，是要我們與神和好，與人和睦；我們來記念主的時候，是否已經與神與人都和好，沒有虧欠呢？我們應該先省察，然後才吃餅、喝杯。

　　“因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了”、吃主的餅、喝主的杯的時候，沒有把它們看作是表明主的身體、主的血，卻看作是普通的餅和杯，就是吃喝自己的罪了。