12.6 你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。(林前12:31) 更大的恩賜是指什麼恩賜?最妙的道又是指什麼道?

“恩賜”這詞原文是複數形式(林前12:31),顯然不是指接下來第十三章要討論的“愛”。保羅在十三章轉移了話題,到了十四才接續十二章未關於恩賜的主題;從十三章的內容來看,“愛”並不是恩賜,而是運用一切恩賜的基礎,所以,“更大的恩賜”應該是指第十四章所說的那些能夠造就教會的恩賜,特別是宣講神話語的恩賜。因為施比受更為有福,聖靈似係恩賜來也是主要為著造就教會,發揮聖徒,各盡其職,是教會漸長,在愛中互相建立自己。

最妙的道(即道路、生活行為方式、並非指道理),就是愛的道路。“妙”:不凡超越的特質.

留言

  1. 更大的恩賜 - 福音傳至地極,主耶穌再來。

    回覆刪除
  2. 那「更大的恩賜」就是指比起第28節所講的「第一」和「第二」還要更大,(林前12:28)『上帝在教會所設立的:第一是使徒;第二是先知』,更為重要及更有益於教會的建立和成長。而「最妙的道」不是指道理,而是指道路,是最優越、最優美、最卓越的道路,這個道路就是要我們有愛的道路,鼓勵我們追求那最大的恩賜,就是「愛」。因此,更大的恩賜可能是指一些在屬靈生活中較為重要和有益的恩賜,而最妙的道就是指以愛為中心的生活方式和服事方式。

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

14.2 那僕人回來,把這事都告訴了主人。家主就動怒,對僕人說:『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』主人對僕人說:『你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。(路14:21,23) 貧窮、殘廢、瞎眼、瘸腿的有免費宴席,當然高興參加,為什麼其他的路人要被勉強坐滿主人的屋子?

1.2 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。(提前1:5) 如何才可保持一顆無虧的良心?又怎知自己的信心是無偽的呢?

11.6 他因着信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。 (來 11:27),出埃及記記載摩西是因為誤殺埃及人東窗事發而逃避法老的追殺離開埃及(出2:14-15)、為何希伯來書說他不怕王怒?