14.1弟兄們，我到你們那裏去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？ (林前14:6) 保羅說在弟兄姊妹中用啟示或知識或預言或教訓講解，比方言更為重要。現今教會的講道有否涉及啟示、知識、預言、教訓講解,為著使人得造就、安慰和勸勉，神對講道有這四方面元素的要求：啟示、知識、預言和教訓，如何應用在今天的教會中？
啟示：有啟發性的教導。
知識：包括真理的知識和一般的知識。
預言：指一般講道，也就是作先知講道。“預言”原文的動詞就是“作先知講道”（林前14：1，3-5）。
教訓：就是用神的話來教訓人。
這幾種形式都是關乎教導工作；保羅的意思是，如果不用各樣的方式教導他們，叫他們明白他所講的，那又有甚麼益處呢？若單說他所不能領悟的話，當然對他們沒有益處，所以作先知講道能造就信徒，說方言卻不能。
假如教會沒有有系統的主日學/查經班/專題培靈會，主日崇拜講道往往較為大路一般性，較為小“啟示性”的教導、也缺乏系統性查考全部各卷聖經，對聖經知識貧乏、而一般主日講道也只圍繞經常講的題目和經節，對全備真理性有規模的知識和裝備較為薄弱, 並且"教訓"應該著重應用性，把信仰實踐在日常生活中，保羅在此強調著重各式各樣的宣講方法和不同的內容，以致弟兄姊妹在真理的規模上有根有基，並且能夠自己"搵食"吃乾糧研經而不再停留於被餵奶，單單單方向被動式聽道，而不自發去發掘神話語博大精深之處，更談何持劍衛道，抵抗異端及世俗的哲學和價值觀，護衛真理？
這個問題問得好！以往不曾用這個角度思考。
回覆刪除知識和教訓很清楚明白。至於預言，我想是說明／解釋聖經的預言吧。
至於啟示，不知道。
「啟示」是把神的事向人揭露，是屬啟發性的教導，基於神的啓示，即聖經的真理，講道者應該是透過聖經的教導和聖靈的引導，將神的啓示傳給會眾，使他們明白神的心意和計劃。
回覆刪除「知識」是指對真理的認識，是知識的傳遞，講道者應該具有聖經神學的知識，最好是受過神學訓練，能夠深入理解聖經的教訓，將神的真理準確地傳給會眾知道。
「預言」是先知講道，不僅是對未來事件的預測，泛指是向對神的旨意和計劃的啟示，因此在講道中，講道者應該能夠將神的話和旨意正確地傳達給會眾，並會引導他們對未來充滿盼望和信心。
「教訓」是教師教導，講道內容應該具有教導性質，能夠幫助會眾理解神的真理，並指導他們在日常生活中的應用，講道者應該以清晰，有力和具體的方式傳遞神的教訓，使會眾能夠在信仰生活中成長。