4.2 我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裏倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。 (林前 4:10) 為什麼保羅說他們算是愚拙、軟弱和被藐視呢？

哥林多人自滿自足、輕看神僕。隨便論斷的態度，保羅心中有無限的感概。

保羅屬世的學識極高，他若不作傳道人，必成德高望重的拉比，不至於這樣被人輕看的。

世人看使徒門為愚拙的(放棄大好前程和安逸的生活、勞心勞力反而幾乎要死、吃力不討好)、卑微的(坐過監、貧窮)、被人輕看的(有世上智慧的人如雅典人恥笑他、哥林多人認為保羅氣貌不揚，言語粗俗(林後10:10)、猶太信徒覺得他不是名門正宗)，可是哥林多人卻一面作信徒，一面在世界上擁有自己的地位，看來真聰明。

保羅難道不可以憑他的學問取得世界的地位嗎？何必辛苦傳道而被人看不起呢？但為基督的緣故，他卻寧願被人算是愚拙的。
哥林多信徒倒是滿不在乎的樣子，自以為強壯，能夠勝任神託付他們的責任，又自以為只要盡上一點信徒當盡的本分就夠了，因此倒顯得勝任愉快。其實是他們並未真正看見自己的的軟弱微小，也未真正認識教會所肩負的使命之重大和艱巨。

“你們有榮耀，我們倒被藐視”。哥林多人在世界上可以繼續享有世人所給他們的尊榮，仿彿是理所當然的。而像保羅這樣有學問的人，忠心傳揚十字架，結果反被藐視。他被藐視，是因為比不上哥林多人嗎？絕對不然！乃是因他甘心走十字架的道路—被人藐視的道路，不肯倚靠他的學問來傳道，只專一高舉釘十字架的基督。

保羅若不是那麼忠心地傳揚十字架的福音，只要“略為”改變信息，迎合人的歡喜，他可能不會受那麼多的逼迫；保羅要是願意顯露學問，也可能不至那樣受人輕視，但保羅吃了許多苦之後，他的信息沒有改變，他的道路也沒有改變。在傳道多年之後，他並沒有利用他的聲望和恩賜，為自己爭取較好的享受和地位。 “直到如今”，他還是跟剛剛出來傳道那樣，被人看作世人的污穢，萬物中的渣滓。

保羅不因人始終輕視他而內心覺得憤憤不平，他卻一心傳揚神所託付他的“恩惠的福音”（徒20:24）。如此有學問、有才幹的保羅，卻甘心樂意地為基督耶穌的緣故過這樣卑微的生活，

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  1. Ady2024年3月4日 下午4:57

    因為保羅他們忍辱負重,甚至挨打辱罵幾乎送命,仍然堅持傳福音給外邦人,被不信的人看為愚拙軟弱甚至被藐視

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  2. 肥肥BB2024年3月5日 凌晨2:38

    看的時候就不懂了（這封書信是寫給哥林多教會，所以並非給不信的人看。不肯定是在說信與不信的分別）
    是否說：同樣是使徒，哥林多教會的不去做那些讓人看為愚拙沒有榮耀的事（例如堅持傳福音給外邦人，或者跟猶太教或另一個福音對著幹，也不得罪羅馬政府之類之類的，不會為基督受辱，但得了俗世的榮耀？

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  3. Sky Glory Consultants Limited2024年3月5日 下午2:29

    保羅說『我們為基督的緣故算是愚拙的』是指哥林多信徒比起使徒『聰明』，相對上使徒就顯得愚拙了（這是反話說法），是指心智上的對比，『我們』即是使徒，『你們』即時哥林多信徒，而『我們軟弱，你們倒強壯』是指肉體上的對比，『你們有榮耀，我們倒被藐視』是指社會地位上的對比。這裏的意思是屬靈的人被世人看作是愚拙的，也沒有強健的體魄，在世界上也沒有所得，屬肉體的人卻以世上的事為榮，因為基督徒在世上的地位是屬靈而非以世俗作為標準，而在當時的社會中看起來是愚拙，軟弱和被藐視的，但在神的角度裏卻有著極大的價值。

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