7.3 你看,你們依着神的意思憂愁,從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰(或譯:自責)。 在這一切事上,你們都表明自己是潔淨的。(林後7:11) 為甚麼基督徒需要“自恨”、“恐懼”、“自責”?為甚麼要自己恨自己、自己責備自己、主不是已經完全赦免和接納了我們嗎?自恨自責有用嗎?在愛裡沒有懼怕約壹4:18)、為何在此又懼怕呢?

哥林多人的悔改生出六個結果(原文每一個都用「何等」作引介):

(1)何等“自訴”: 辯護(defense)
不找藉口為自己的過錯開脫

(2) 何等“自恨”:原文忿恨, 惱怒(indignation)
嬲自己不應該如此誤解和對待保羅,要除去與保羅和好的障礙

(3)何等“恐懼”:原文敬畏(fear)
因敬畏神而謹慎地生活、不敢輕易犯罪得罪神

(4) 何等"想念":
希望早日見到保羅

(5)何等"熱心":
願意積極地順從保羅的教導,承認他使徒的權柄

(6)何等“責罰”:原文懲罰 (vengeance 、 avenge)
甚為自責過去的行為,才能痛定思痛,決心避免再犯。



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  1. 這裏是指信主的人已是披帶基督,因此信徒要時常警醒又自我反省檢視,要活出主基督的樣式,讓人看見我們的好行為就歸榮耀給主
    所以基督徒並不是要時常懼怕自責自恨,因為我們只要倚靠神並信靠順服聖靈的提醒和引導,自然就會滿有喜樂地面對自己的不足而勇於認錯悔改

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  2. 「自恨」,「恐懼」,「自責」的情緒是一種對於自己過去所犯的罪而產生後悔和痛悔,以及對神的敬畏和敬虔的表現,而這些情緒表現並不是要叫我們長期活在厭惡和恐懼之中,而只是暫時性的,警惕我們要更親近神及依靠聖靈幫助。
    有「自恨」和「自責」的原因是要我們意識到自己曾經違背了神的教導,犯了罪,所以我們應該感覺到悔恨和痛心的,需要恢改因為要敬畏神及對神的回應,想要得到神的愛,可以與罪惡分離,可以追求聖潔的生活。
    至於「恐懼」不是指對人的恐懼,而是對神的敬畏和敬虔的表現,我們應當敬畏神的,因為神是聖潔和公義的,會審判我們的罪,因為我們必需在基督再來的時候交帳,所以這個「恐懼」是源於敬畏神的權威和聖潔的表現。
    總的來說,我們活在主耶穌基督的愛裏面,是已經完全被接納的,因此不應該長期的陷入恐懼當中,我們只需要遠離罪惡,致力與神和好,敬畏神去追求聖潔生活,藉著神賜下的恩典和愛,好去接受主耶穌基督給我們的救恩。

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  3. 這是說懊悔引致的 - 所以是悔改時經歷的心情

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