8.2 然而我們只有一位神,就是父-萬物都本於他;我們也歸於他-並有一位主,就是耶穌基督-萬物都是藉着他有的;我們也是藉着他有的。(林前 8:6 ) 保羅說只有一位神就是父,難道耶穌和聖靈不是神嗎?

"神只有一位,再沒有別的神"。稱為神的偶像根本不是神,算不得什麼。如我們越將它當作甚麼,反而提升了偶像的地位。

「只有一位」,就是萬物都本於祂,也歸於祂。換句話說,萬物的根源出自神、亦屬於神,我們就都可以吃,食物不會因曾拿去拜偶像而品質被改變。

萬物和我們亦都是藉著耶穌基督而有的,生命屬於祂,並在祂裡面,我們的身份和地位高過所有偶像,我們的能力、權柄也高過所有偶像,因為我們屬耶穌,也最終歸於祂,我們的主人是耶穌,所以我們知道我們所擁有的身份、權柄、能力遠超過偶像,不用懼怕邪靈與惡勢力的挑战。

“我們只有一位神,就是父,萬物都本於他;我們也歸於他。”

對於保羅、彼得這些猶太人來說,要他們除了獨一的真神之外,還要再相信"並有一位主,就是耶穌基督,萬物都是藉著他有的;我們也是藉著他有的。" 是不大容易,畢竟這是舊約沒清楚明白直接說明過的事。

"你是基督,是永生神的兒子"(太16:16)表示門徒已意識到耶穌不只是凡人,祂與自有永有的神具有相同的神性,“萬物都本於他;我們也歸於他”,“萬物都是藉著他有的;我們也是藉著他有的。”這說明耶穌與父神原為一,均是天地萬物和生命的根源、依靠和最終歸屬。

"神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。他是神榮耀所發的光輝,是神本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。" (來1:1-3)

萬物是神所造的,它們都有一個共同的終極目的,就是時候到了都要伏在主耶穌的腳前,歸在耶穌基督的名下,"叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。"(腓2:10-11)

"要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一"
(弗1:10)

"父啊,現在求你使我同你享榮耀,就是未有世界以先,我同你所有的榮耀" (約17:5)

父神所做的每一件事, 聖子和 聖靈都如此做 ,反之亦然。 他們每時每刻都完美的一致 ,都是三而一的神 ( 申命記6:4) 。 

“我父做事直到如今,我也做事。”(約5:17)

“我所講的話正是照著父對我所說的。”(約12:50)

" 太初有道,道與神同在,道就是神.... "萬物是藉著他造的 ; 凡被造的 , 沒有一樣不是藉著他造的" ( 約 1:1,3) 

愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的,地上的;能看見的,不能看見的;或是有位的,主治的,執政的,掌權的;一概都是藉著祂造的,又是為祂造的。祂在萬有之先;萬有也靠祂而立。”(西1:15-17)

“那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主-獨一的神” (猶1:24)

聖父、聖子和聖靈共同創造了宇宙。 ( 創1:2) 。 "靈" 原文可譯成"風"或" 氣 ”

 "諸天借耶和華的命而造 , 萬象借他口中的氣而成" ( 詩 33:6) 

沒有神的啟示,人自己摸索誰是神,他只會創造很多神。

留言

  1. 基本上,神,耶穌,聖靈(即聖父,聖子,聖靈)就是三位一體,合而為一的神,所以保羅說一位神就是父,是沒有錯的。神差派耶穌基督來到世上來救贖我們,所以我們亦認定耶穌基督是我們的主,也是三位一體的神,也沒有錯的。耶穌升天後就差派聖靈內住我們各信徒中間,代表了耶穌的工作,繼續幫助及教導我們去過聖潔的生活,祂也是無所不能,也是三位一體的神,沒錯的。這段經文是保羅向當時哥林多信徒的教導,說神就只有一位,因為當時的世代是相信多神論的(即是多偶像),所以他說的一位神是要叫信徒不可接受多神之說,不要被引誘去拜偶像,只能認定創天造地的耶和華真神,萬物都是藉著祂有的,就只得一位。

    回覆刪除
  2. 他們是三位一體。好比水,冰和蒸氣,本質都是H2O,但我們不會說蒸氣或冰是水,但它們的本質一樣,可是呈現的方式不一樣。
    神是父。我們藉著耶穌得知道/見父神,而聖靈在耶穌不在門徒身邊時,提點我們

    回覆刪除

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

14.2 那僕人回來,把這事都告訴了主人。家主就動怒,對僕人說:『快出去,到城裏大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。』主人對僕人說:『你出去到路上和籬笆那裏,勉強人進來,坐滿我的屋子。(路14:21,23) 貧窮、殘廢、瞎眼、瘸腿的有免費宴席,當然高興參加,為什麼其他的路人要被勉強坐滿主人的屋子?

1.2 但命令的總歸就是愛;這愛是從清潔的心和無虧的良心,無偽的信心生出來的。(提前1:5) 如何才可保持一顆無虧的良心?又怎知自己的信心是無偽的呢?

11.6 他因着信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。 (來 11:27),出埃及記記載摩西是因為誤殺埃及人東窗事發而逃避法老的追殺離開埃及(出2:14-15)、為何希伯來書說他不怕王怒?