9.2 他們從這供給的事上得了憑據，知道你們承認基督順服他的福音，多多地捐錢給他們和眾人，便將榮耀歸與神。(林後9:13)為什麼承認基督、順服祂的福音，便要多多地捐錢？

在財物上供給弟兄是具體愛心之憑據。"捐錢"原文就是團契(fellowship), “多多地” 原文是真摯、坦率、慷慨

福音使信徒在主內互為肢體（羅12：5、弗4：16），既然主內一家，是相愛的團契，就應有無相通，同甘共苦。“聖徒缺乏要幫補”（羅12:13）。

願意為別人的需要而捐獻錢財，也是“承認基督，順服祂的福音”的效果。雖然福音的主要目的是救人脫離罪與死，但福音的核心原理是"愛與犧牲"。所以以愛心在物質上照顧貧乏的人，是接受福音的自然效果。“承認基督”就是以耶稣為主、為君王，因此必需在行為上反映自己有遵守天國最大的誡命：盡心、性、意、力去愛神和愛人。

凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心。愛上帝的心怎能存在他裡面呢？(約壹3:17）

你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。你那裡若有現成的，不可對鄰舍說：去吧，明天再來，我必給你。(箴3:27,28)

不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是上帝所喜悅的。(來13:16)

要及時行善，知善而不行是一種罪（雅4：17）。這種樂捐奉獻的行為，要多做和提倡（林後8：1-15、9：1-15、多3：1、林後9：6-12）。

重生得救之義人，必然會行各樣善事 (提前5：10），神透過白白福音的恩典去拯救人，就是要我們去行善（弗2：10）。慈善行為是我們信心的重要見証（多2：7-8；門6）

好撒瑪利亞人”是一個具体的出錢、出力、出時間，幫助弱勢的陌生 人的慈善故事。為什麼要幫助陌生人呢？只有一個理由：“動了慈心”（路10：25-37）

在主審判的日子裡，區分綿羊、山羊時，也是按著各人的善行還是冷漠無情（《太》 25：31-46）

但行善捐輸也要作聰明管家，有些慈善團體行政費用大或者籌募成本甚高，結果實際上只有少數捐款用在原先所宣傳的用途之上，也要看有沒有不合理的關連交易，使控制機構的人自肥，謹謹慎選擇合適的捐款途徑，才能在捐献上榮耀神,實際幫到有需要的人，反映福音核心的價值和承認主基督之名的見証。