1.2 又因愛我們，就按着自己的意旨所喜悅的，預定我們藉着耶穌基督得兒子的名分 (弗1:5) 為什麼有兒子的名分是這麼重要？作為兒子是不是就自動享有兒子的名分？兒子的名分是什麼？

“得兒子的名分”就是得着所有作為兒子合法權利的意思（Sonship)，能夠有資格承繼產業的兒子，所以“得兒子的名分”和“得成為兒子”是有分別的。

“兒子”只是注重兒子是父母所生的，而父母之天職就是給他看顧和教養。“兒子的名分”則注重兒子在父家中所能享有的權益，可掌管或承繼父親的產業。

按古代風俗，孩子生下來並無“兒子的名分”，而是交給管家管教（參加4:1-2），直到長成到成熟程度後，父親宣佈時才正式有兒子的名分。所以，神揀選我們的目的，不是要我們作奴僕，而是要我們作兒子，並且領受兒子的名分，與基督同為後嗣

“既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣”（羅8:17）。

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  1. Raymond2024年4月7日 中午12:56

    雅各同以掃嘅對比係對長子名分嘅重視程度，長子名分嘅展現係承繼上帝經亞伯拉罕父家所賜嘅福份。
    到進人迦南地之後，土地嘅分配係跟據家族，兒子繼承父親嘅土地。即使有土地買賣，到禧年都要歸還。
    睇埋後文講到基業，似乎係後者比較接近。

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  2. Sky Glory Consultants Limited2024年4月8日 凌晨3:25

    因為我們若是得著「兒子的名分」的話，即是代表可以繼承父親的一切，亦會與父親的關係變得更加密切，是一個身份認同。作為兒子所享有的「兒子的名分」是一個名義上的名分，並非像基督一樣的活著。至於因為我們得到神的恩典，所以我們才可以得到「兒子的名分」就是代表我們可以在神家裏有著特殊的地位，獲得新賜予的特權，在神家裏可以得著神的關愛，給予我們有永生，滿滿的恩典等等，所以在神家裏「兒子」的名分就是我們可以與神有更親密的關係，我們藉著信心和順服與生活，可以享受一切神賜予的恩典，活在基督裏。

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  3. 肥肥BB2024年4月8日 中午12:48

    兒子的名分 = 親近很多 & 享有無條件的愛

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摩西殺死埃及人之後，法老想要殺他，他是因懼怕法老而逃亡到米甸（出2:15），但這裏卻說他是因信離開埃及，“不怕王怒”。（這不是指他40年後勇敢地帶領以色列人離開埃及的事蹟) 出埃及記所記是摩西人性軟弱的一面，本想靠自己的血氣和力量改變同胞被勞役的厄運，卻因此闖出大禍，被迫逃離埃及，但是按摩西向神的整個信心情形而論、雖然摩西曾有屬肉體的軟弱，但按摩西深信神對列祖的應許（更美流奶蜜自由應許蒙福之地、整個民族不再寄人籬下、受不公平的苦役)，與埃及人之財物比較而論，摩西仍算為“因信”和“不怕王怒”而離開埃及的。如要釋放解救百多萬奴隸同胞脫離法老的手，必定會觸碰法老的逆鱗和埃及全國的經濟利益，摩西不單放棄埃及法老女兒之子尊貴的身份、權位和財富，反而是冒極大的風險會被法老監禁和殺害，但他仍勇敢地揀選了“和神的百姓同受苦害”，而丟棄了在埃及“享受罪中之樂”。 他之所以要逃離埃及，是因為連自己要解救的同胞中，也有人挑戰：“誰立你作我們的領袖？” (出2：14），加上風聲傳到法老，殺害即將臨到，解救釋放同胞之客觀條件時機未成熟，所以他要先逃離埃及，亡命逃亡異鄉，心中難免恐懼，但是始終他對列祖的神之應許的信念沒有改變。摩西如果真怕法老的怒氣、只要他放棄希伯來人的身份、仍然承認自己是法老女兒之子、透過他養母求法老特赦他誤殺人的罪、他一切可以“東山再起”、仍然享受一切屬世的福樂、但他始終因信選擇不怕法老王的怒氣之道路 　　“他恆心忍耐”，就是指摩西往米甸的事。這句話也解明上句“不怕王怒”的意思，不是指他殺埃及人那一時的勇敢，乃是指他住米甸的幾十年忍耐等候神的時候之生活，米甸離埃及不遠，法老若要認真追捕摩西，並不困難。摩西幾十年來在米甸的日子，也是活在法老的陰影和威脅下的，但他仍然選擇信靠神的保守，沒有在逃走去更遠的地方、因為他始終莫忘初心 -- 等機會要解救自己的同胞。 　　“恆心忍耐”這句話，也說出摩西逃到米甸寄居，並非毫無目的地隱居度日，他乃是存忍耐有恆的信心，等候神出手拯救他的同胞. 　　“如同看見那不能看見的主”，這句話暗示摩西在米甸寄居的靈性生活，是與神十分親密的。
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