1.2 我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多， (腓 1:9) 知識和見識有什麼分別？保羅強調要在兩者上增加愛心，如何增加知識和見識？
“知識”(knowledge)，可譯作“真知道”（弗1：17）
這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。（西3：10）
信徒在知識上更新的結果，會使信徒的靈命長進，像主的形像。由此可見這“知識”不是指普通的知識，是指對神方面之認識的“知識”。
“見識”(judgment、discernment)，意即判別、辨別或辨認的意思，含有鑑別、識別、鑒察的意思，所以它是注重我們在經歷屬靈方面的判別力。
保羅的禱告，是求神使腓立比信徒在認識神的知識上，和經歷神的見識上多而又多。“多而又多”就是不斷長進，十分豐富有餘的意思。
腓立比人比別的教會更有愛心，因他們在保羅離開他們之後還是常供給他的需用（腓4:15-16）。保羅在馬其頓時，只有腓立比教會在生活需用上供給他。他們的愛心必然十分真誠，而且相當長進；所以保羅很放心地接受他們的餽贈。他們既然特別有愛心，所以保羅就為他們禱告，求神使他們的愛心“在知識和各樣的見識上，多而又多”；不論對神的認識，和在經歷中對事物的判別能力，都大有長進，使他們有智慧，能夠照着神的旨意和人的益處，適當地運用愛心。
信徒的愛心必須加上認識神的知識，和判別事物的見識，因為真愛心是與真知識一同長進的。哥林多人的毛病就是他們的知識與愛心脫節，結果便生出驕傲自大（林前8:1），或是愚昧和受欺。信徒不但要憑著愛熱心待人，也要有屬靈的智慧去運用愛心。認識神的知識愈增加，屬靈的判別力也跟着長進，而愛心之運用也愈加適當，信徒愈不憑感情和肉體的衝動行事，愈能在愛中認識神。
知識是從硬件中學習例如當時的舊約律例典章和透過保羅或傳道者關於主耶穌福音的教導；見識是從日常生活的體驗、工作經驗和對週圍事物的留心觀察所得
回覆刪除因為主的福音是強調信徒間在愛中建立,越發增加愛心就能以謙卑溫柔去領受知識和分辨所見識的是非黑白
「知識」通常是指我們對事物，真理的了解及認識，可以說是從我們的信仰人生經歷中所得到對神的認知。「見識」則強調我們對事情的理解，包括對各樣事物的分辨及判斷能力，以及對事物本質的認知，是一種屬靈的感覺。
回覆刪除保羅強調要在兩者之上增加愛心，代表「知識」和「見識」都應該建立在愛心之上，不是單單為了追求「知識」本身，而這裡說的愛心是指對神和對人的愛，是作為基督徒應有的本質。我們可以透過查考聖經神的話語，祈禱，返教會聚會與弟兄姊妹分享及跟牧者學習等等的方法去增加「知識」和「見識」。