1.3 就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母(就是有益處的意思)求你。 (門 1:10)阿尼西母是誰?為什麼保羅要為他求腓利門?

阿尼西母原是歌羅西腓利門的家奴。可能偷了財物而逃至羅馬而遇見保羅,為保羅在監獄中用福音所生的兒子(門8—10)。阿尼西母在監獄中服侍保羅的需要

保羅認爲悔改的阿尼西母不再是奴隸,而是親愛的弟兄,保羅向腓利門及歌羅西全教會介紹他是一位「親愛忠心的兄弟」(門16;西4∶9)。

阿尼西母未悔改之前對腓利門固然無益,但他悔改成爲基督徒之後,卻是對腓利門和保羅都有益處,甚至保羅說阿尼西母是保羅心上的人(門11,12)。

保羅要求阿尼西母既然真心悔改就要對付罪惡,為過往的虧欠而負責,需要返回主人腓利門面前求饒恕,本來保羅可以把阿尼西母留在羅馬伺候自己(門13),但阿尼西母原是屬於腓利門的奴僕,便打發他回去向主人認罪,並為他求情。(門18) 保羅如此作實冒極大的風險,按羅馬法律,當時對於一個逃奴,有被釘十字架處死的可能,而保羅也為咗腓利門重新接納原諒阿尼西母而承諾會負責一切賠償的責任。

阿尼西母名字原文是“有益的意思”、他未信主前對主人卻是虧損,但他的生命因信主和順服而成為眾人的益處(門11)。

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  1. 求腓利門收納阿尼西。阿尼西是保羅在捆鎖中所生的兒子(大概是保羅帶他信主的吧)。因為阿尼西原本在侍候保羅。

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  2. 因為為奴的阿尼西母得罪主人腓利門而逃走到羅馬去,在該處因聽 聞保羅傳福音而信主,而且願意在羅馬服事保羅(13節)。但保羅認為根據羅馬律法,奴僕是應該終生服事買他回來的主人,所以保羅寫這封書信為阿尼酉母求情,希望腓利門再收留他,而且以基督的愛視他為弟兄。

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  3. 「阿尼西母」是「腓利門」的家奴,因為犯了罪(可能是偷竊又或是其他的事件)而逃離他的主人「腓利門」去到羅馬找著保羅,並跟隨服侍保羅,而保羅就帶他接受了主耶穌基督,成了保羅在靈裡所生的兒子,也成了基督徒,也是神的兒子,所以保羅就寫信向「腓利門」求情再接納及收留「阿尼西母」,不是奴隸而是主內的弟兄。

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