1.4 他暫時離開你，或者是叫你永遠得着他， 不再是奴僕，乃是高過奴僕，是親愛的兄弟。在我實在是如此，何況在你呢！這也不拘是按肉體說，是按主說。(門1:15-16) 永遠得著他是什麼意思？如何得著弟兄？

以前阿尼西母和腓利門是主人奴隸的關係，地位絕對不對等，奴隸一生的時間、精力甚至是生命都是主人的資產，除非有贖價，否則在律法和羅馬的制度下永遠沒有自由。但這種捆綁勞役的關係不能永遠長存，因奴隸可以趁機逃跑，也未必衷心和甘心服侍主人。

舊約律法指出一個希伯來奴隸服侍主人滿了六年，主人就必須使奴隸重獲自由，並且為奴隸提供生活上的用品（申15：12-18)
但是如果奴隸覺得主人待他好又甘心情願留下，他還要服事主人，主人就要「帶他到門前， 靠著門框，用錐子穿他的耳朵，作為標記，他就永遠服事主人」（參申 15:17）。

因此保羅在這裏表示非腓利門如果用愛心饒恕和接納阿尼西母，他可以永遠得著他的弟兄和他心甘情願的服侍,不但修復了一度被破壞的關係，更進一步得著對方的心，亞尼西母原本應該得到的就是死刑和嚴厲的懲罰(殺一警百)，但反而因為基督的愛得到再一次機會，不用續活在逃犯恐懼陰影生活之下。


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  1. 肥肥BB2024年4月23日 清晨6:36

    不太明白。 就是主內弟兄的意思？

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  2. Ady2024年4月23日 上午10:20

    因為阿尼西謀已成為基督徒,他就成為腓利門主內的弟兄,也同時是神的兒子,這關係是永恆的,若他們在主內彼此相愛就是永遠得著弟兄了

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  3. Sky Glory Consultants Limited2024年4月24日 凌晨3:53

    「阿尼西母」是奴隸的身份，在古羅馬時期他只是主人的資產，而他因為犯了罪而逃跑了，所以在當時的世代是會受到很大的懲罰的，如果他的主人「腓利門」狠心的話是可以治他的罪，然而，基於「阿尼西母」而經信了主耶穌基督，亦有了神兒子的名份，所以與他的主人「腓利門」也是一樣是神的兒子，主內大家都是弟兄了，在永恆的天國裏大家都是一家人，如果「腓利門」可以本著愛心去原諒及接納「阿尼西母」的過犯，接受他不再是奴隸的身份，而是主內弟兄的話，便可以永遠得著他，得著弟兄。

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