1.4 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上、一切所有的都在基督裏面同歸於一。(弗1:10) 什麼是基督裏同歸於一?

“祂從一本造出萬族”（徒17：26），可見萬物原本是一致的、和諧的、一切都是甚好的；但由於犯罪的結果，萬物變成分亂、撕裂和敵對的，“一切受造之物一同嘆息勞苦，直到如今”（羅8:22）。

基督既已藉十架勝過掌死權的魔鬼，又復活升到神的右邊，這一切不合一毀壞的現象，在主再來時最終在基督裏同歸於一。

真正的合一和諧只能夠“在基督裏”。在主內，不但一切信徒不分猶太人外邦人，貧富老幼，同歸為一個身體，打破一切階級界限、而且最終萬物也都要在基督裏同歸於一。這裏同歸於一原文是 "gather together in one in Christ" 以基督為首、在祂的仁愛公義王權下、萬物都歸服基督權下，重現和諧、安寧,建立和平永不震動的國度。

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  1. Raymond2024年4月7日 下午1:08

    都伏於基督嘅權柄下(v.22)?

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  2. Sky Glory Consultants Limited2024年4月8日 凌晨3:49

    在基督裏同歸於一是代表神按照祂自己預定的日期所到的時候，祂的計劃亦是成功完成了，包括天上，地上及一切所有都降服於神國的國度之下，一切受造之物都被統一於神國裏面。這個是屬神賜給我們的救恩，我們藉著這個救恩最後是可以與神同住天國，亦可與基督同歸於一成為天國的一部份。

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  3. 肥肥BB2024年4月8日 中午12:50

    都是屬於基督的

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1.5 天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說：「主責備你吧！」。(猶1:9) 為何天使長要與魔鬼爭辯摩西的屍首？人都死了，軀殼終久也會歸於塵土，摩西的屍首有何價值需要爭辯？

天使長米迦勒跟猶太人特別有關係，他是保護猶太國的（但10:13，12:1；啟12:7）。摩西死的時候，是神親自將他埋葬在摩押地的毗斯迦山附近；但確實地點，沒有人知道。(申34:5-7)天使長米迦勒與魔鬼為摩西的屍首爭辯的原因： 摩西在以色列歷史中佔有非常重要特殊的位置。他是帶領以色列人出埃及，並代表以色列民與神立約的領袖。因此，摩西的屍首具有特殊的意義，象徵著神的工作和計劃。 有些人認為神隱藏摩西的屍首是為了防止以色列人將他的屍首視為偶像來崇拜。米迦勒保護摩西的屍首，防止魔鬼利用它來引導人們走向偶像崇拜。 另一方面，這個爭辯的事件也可以象徵著屬靈的爭戰，表明神的使者（米迦勒）與邪惡勢力（魔鬼）之間的持續鬥爭。摩西的屍首在這裡成為一個焦點，代表著神的選民和神的計劃。 有解經家根據聖經以外的記載，說魔鬼要得到摩西的屍首，理由是摩西曾殺過人。米迦勒雖然不能忍受如此的毀謗，他卻沒有用毀謗的話責備魔鬼，只說：“主責備你。”  也有人認為米迦勒作為天使長，遵循神的命令來保護摩西的屍首。他不依靠自己的權威或力量，而是以神的權威行事，這也表現出他對神的敬畏和順服,也顯出米迦勒的謙卑善良，雖然面對這邪惡、不自量，又無理取鬧的魔鬼（像世人常藉毀謗別人來抬高自己的地位），還是不敢憑自己說惡毒責罵的話，只是很謙卑而尊主為大地說：“主責備你罷！”這更顯出魔鬼的狂妄自大、並表明一切審判和權威屬於神。米迦勒不以自己的權柄來對抗魔鬼，而是呼求神的權威，這強調了神在所有屬靈事務中的主權。 這件事體現了摩西特殊的地位、也防止日後以色列民以摩西為偶像崇拜、並且表徵屬靈爭戰及神的主權，提醒信徒保持對神的敬畏和信靠，在面對屬靈挑戰時依賴神的權威。
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22.8 你要盡心、盡性、盡意愛主—你的神。其次也相倣，就是要愛人如己。 這段聖經出自舊約何經何典？為何是律法先知的總網和最大的誡命？

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