2.6 使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀, (腓2:15) 人真的能做到無瑕疵嗎?特別是週遭的人都是彎曲悖謬,真的可以避免受他人的影響仍然堅持以品格言行去宣揚、彰顯和照耀明光嗎?
上文順服神的旨意,與在凡事上都不發怨言、起爭論,就是“使”信徒可以成為“無可指摘,誠實無偽…作神無瑕疵的兒女”的重要因素。
“無可指摘”,就是消極方面不給人有毀謗的把柄。
“誠實無偽”,可譯作“馴良”/“在惡上愚拙”。原意是純一不雜。信徒要表現出真純誠實的美德。
“彎曲悖謬的世代”—就是現今的世代。彎曲形容它的詭詐,悖謬形容它對神的悖逆,與在道理方面的錯謬。在這樣彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女,更顯得難能可貴。注意,作神無瑕疵的兒女,不只是作一個可以被一般人稱許、沒有大過失的人,更是作一個沒有小過失的人,在小事上也忠心。
“你們顯在這世代中,好像明光照耀。”這句話提醒信徒,為甚麼要作神無瑕疵的兒女,因我們在這世代中,有如明光要照耀在黑暗中。主在世時也曾如此教訓門徒(太5:14-16),但倘若信徒之間發怨言起爭論,或在生活行事中給人可毀謗的藉口,就叫這“明光”被遮蔽了。
要活出"無可指摘,誠實無偽,無瑕疵"的生命,需要:
1. 順從神在心中之運行和帶領
2. 與肢體同心,追求和睦,不發怨言
3. 要求自己誠實無偽、忠心辦事,謹慎信靠神。
舊約先知但以理在最複雜的朝政權力鬥爭下,仍能在高位忠心辦事,毫無錯誤過失。 (但 6:4),就是因為他從年幼便立志堅定地信靠神和一日三次風雨不改的禱告生活。
經文中保羅說「使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女」,其中「無可指責」不是等於叫我們完美無瑕無缺陷的意思,因為我們作為人,犯錯犯罪基本上是無可避免的,但我們需要去追求聖潔及品德行為上的完美,必須要遠離罪和惡,又因為我們活著世上的目的就是去要彰顯和榮耀神的。
回覆刪除雖然這世代的人多是彎曲悖謬的,但我們作為基督徒必須要堅持信仰,追求聖潔,與神同行,努力活出主耶穌基督的模樣,生命中要彰顯主耶穌基督和愛,將福音廣傳世上,要更多人得救,但這是一個持續不斷的過程,我們要不斷的學習及依靠聖靈,靠著神的恩典,堅持避免受到他人的影響,用正直的品格言行去宣揚,彰顯和照耀明光。
在這彎曲勃謬的世代,我們實在很難做到神所要求的聖潔無瑕疵;但是我們仍要積極進取,仰望主耶穌十架的恩典,堅守真道堅持信仰,在工作和生活上專一向主仰望耶穌,一生追求主的喜悅和讚賞,盼望天上的福樂和榮耀冠冕!我們就能達致以品格言行去宣揚、彰顯和照耀明光
回覆刪除第14節說:/無論做甚麼,都不要發怨言、起爭論/ <- 所以,並非指個人行為無可指責,而是教會門徒合一,一同傳揚福音時,在世人眼中無可指責(不會出現教會內鬨等)
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