3.4 或者我也得以從死裏復活。(腓3:11) 我們信主不是有復活的盼望嗎？為何保羅說“或者”他也“得以從死裏復活”？

保羅除了要認識基督外，他特別指到要認識基督復活的大能及效法主(腓3：10)

「或者」(腓3：11）的翻譯似乎暗示保羅對將來之復活沒有絕對的把握可達到，原文「或者」由「若」及「何時」 二字組成，"或者“不是說他對死後復活有懷疑，而是他不能確定何時可達到這地步。是判處他死刑後，為主道而死之時呢？抑或是獲得釋放後的更遠的來日呢？ 另外，二字組合起來可視為一個的宣言，意「好叫」(in order that) / 「如此」(and so)(如NIV)。有些學者認為組合方式是一種自謙式的表達謂保羅自知必可達到，只是他謙遜地説「或者」而矣。

保羅才說過與基督一同受苦，效法基督的死。他在這樣說的時候，心裏懷著復活的盼望。保羅對末日復活並沒有疑問(徒 24:15)

註：「或者」(腓3：11）這個詞組原文在新約裏共出現了四次，每次出現都在表達做某件事以期達到某種結果。(參徒27:12、羅1:10，11:13-14】從這些用法可以看出，這個詞組也可翻譯為“以期”或“相信”。這個詞組的用法表達了一種因果關系。


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  1. Ady2024年4月27日 上午8:44

    這是保羅非常謙卑的表現,也成為其他信徒的榜樣
    再者,其實除了神外,完全沒有人有權肯定何人可以從死裡復活

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  2. 肥肥BB2024年4月27日 下午2:16

    因為我們的復活要等到審判之日，還有很久，不是好像耶穌死後3日就復活了。

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  3. Sky Glory Consultants Limited2024年4月30日 上午9:43

    保羅說「『或者』他也『得以從死裏復活』」是他以謙卑的態度說出來的意思，其實他是深信自己可以復活的，不存著任何疑問或不確定，他這麼說只是表示對神主權的敬畏，他充份的順服和依賴於神的恩典。我們信主就是已經有了復活的盼望，因為這是神給我們基督徒的一個應許，是我們作為基督徒的恩典部分，也是基於神的救恩，是祂賜給我們的，不是叫我們用行為去獲得的，毋用懷疑。

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