2.5 故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊, (帖後2:11) 為什麼神會給人生發錯誤的心叫他們信從虛謊?他豈不是真理的靈嗎?為何容量虛謊存在?

上文指出他們本心是喜愛虚謊,不喜愛真理

“因他們不領受愛真理的心,使他們得救”

“不領受愛真理的心”原文是“不接受真理的愛”。

  “使他們得救”,說明上句的“真理的愛”,實際上就是指福音的真理,也就是神的大愛為人所預備的救恩。這奇妙的救恩, 但人拒絕真理的愛,就沒法得救了。

“故此,神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊” (2:11)

  “故此”是表明神以下的措施是根據上文的原因。他們既拒絕了神真理的愛,然後神才任憑他們得着一個生發錯誤的心。

  “…神就給…叫他們信從虛謊”,神絕不會叫人信從虛謊,"叫"他們信從虛謊的是因為他們先喜愛不義、拒絕真理的心

在人拒絕神所給的機會或恩典之後,神就任憑人硬心偏行己路,就算是神“使”他們,或“給”他們剛硬的心。例如:

1. 神使法老的心剛硬
“但我要使他的心剛硬”(“使”或作“任憑”)(出4:21)。實際上是法老的心剛硬在先,然後因神藉摩西一而再、再而三地顯出神蹟,他卻還是不信服神,結果神藉摩西所顯的作為也就“使”他更剛硬了。

2. 神差遣以賽亞去“使”百姓的心剛硬
“你去告訴這百姓說,你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裏明白,回轉過來,便得醫治”(賽6:9-10)。

以賽亞接受差遺的使命就是要“去告訴百姓…”,而所謂“要使這百姓耳朵發沉,心蒙脂油…”,實在就是儘管他們聽如不聞,視如不見,還是要繼續地對他們講說。但以賽亞一再地傳講,而他們卻一再地不理會,結果就是“使”他們耳朵發沉。

3. 以色列人窺探迦南
 
以色列人先要求摩西打發人窺探迦南。(申2:21-24) 神藉摩西允許了他們的要求,所以民數記就說是神吩咐摩西,“叫”以色列人打發探子去窺探迦南。(民13:1、2)

4. 大衛數點百姓
“撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們”。 (代上21:1)
“耶和華…激發大衛使他吩咐人去數點以色列人和猶太人”。(撒下24:1)

大衛數點以色列人後,自認是“大有罪了”(撒下24:10)

當然不會是神激動他去犯罪,而是撒但激動他犯罪。但一切受造物都在神的權下,撒旦激動大衛去犯罪,必先取得神的批準(正如撒旦攻擊約伯,也要先取得神的同意)

大衛既接受了撒但的試探,也算是“神容讓撒旦去激動大衛”

照樣“故此神就給他們一個生發錯誤的心”,實意是他們既拒絕真理,“喜愛不義”(帖後2:12)在先,所以神任憑他們有一個生發錯誤的心,而他們的結局是“都被定罪”。

上下文均都指明他們的“不接受”和“不信”。

“使一切不信真理、倒喜愛不義的人,都被定罪。”(2:12)
那些人“不領受真理”而不能得救的緣故,是因他們“不信真理、倒喜愛不義”。可見撒但所以能在他們身上誘惑他們“行各樣出於不義的詭詐”,是因為他們自己的“喜愛”。他們選擇了不義,又拒絕了真理。

神對那些不領受祂真理之愛的人,不立刻施刑罰,反倒“給”他們可以繼續不信真理、信從虛謊,直到神所給他們的機會完盡為止。這樣,就使一切拒絕基督,喜歡犯罪的人,顯明是該當定罪的了。

“倘若神要顯明祂的憤怒,彰顯祂的權能,就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿…這有甚麼不可?"(羅9:22-24)

神願意多多寬容忍耐他們,讓他們可以繼續生存而行各樣不義和詭詐…直到神的憤怒來到,這有甚麼不可以呢?

留言

  1. 這裏是指拒絕神福音的人,終必以罪惡為真實的。為此,神利用撒但作為懲罰他們的工具。這不是神和撒但之間的競技,好像神只比撒但強了一點點;而是神的主權遍及一切,甚至利用(撒但和人的)惡來達成祂的旨意。──《丁道爾聖經注釋》
    神的一個實行祂旨意的方法,是任憑罪人去犯罪。這是罪人喜愛不義,拒不接受真理的結果。他受的刑罰是不能接受真理。保羅指出這些註定要沉淪的人不要真理,神就給他們一個信從虛謊的心,最後被定罪

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  2. 10節提到「因他們不領受愛真理的心」,所以是因為人沒有追求真理,而人有自由意志,所以算是「神就給他們一個生發錯誤的心」

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  3. (帖撒羅尼迦後書 2:10)「並且在那沉淪的人身上行各樣不義的詭詐,因為他們不領受愛真理的心,好讓他們得救」這是對那些拒絕真理之人的審判。其實神是真理的靈,所以雖然他容量虛謊的存在,但祂的本質是不變的。(約翰福音 14:17)「他就是真理的靈,是世人不能接受的。因為他們既看不見他,也不認識他;你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裏面」
    神給予每個人都有自由意志,所以每個人都有自己的選擇權去接受或拒絕真理,所以神最終都會尊重人的選擇,並讓人們承受這選擇的後果。
    還有神的審判,祂給那些拒絕真理的人一個「生發錯誤的心」,是對不悔改啲態度的審判,又因為他們揀選了「虛謊」,神就讓他們在「虛謊」中迷失了。(帖撒羅尼迦後書 2:12)「使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪」
    另外,這也是一種屬靈的試煉,篩選出真正的愛真理的人,那些「堅持真理的人」在面對虛謊時能夠分辨和堅持信仰,而那些「喜愛不義的人」則會被虛謊吸引,顯出他們內心的真實狀況。
    結論是神容讓「虛謊」存在和任人信從「虛謊」是因為這是人的一個自由選擇,並且有神的審判及對基督徒屬靈的試煉,皆因神就是不改變真理的靈,而祂最終的目的是要讓那些真正愛慕真理的人得以彰顯,並且得享永生。

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