6.1 然而,敬虔加上知足的心便是大利了;(提前6:6) 何謂知足的心?知足和上進、努力和積累更多財富、學識、技能有沒有衝突?
假師傅是以敬虔為得利的門徑,可是真正的敬虔根本不會貪圖利益,反倒加上知足的心。
“知足”在此是指對屬世物質慾望方面的知足,因為下文第7至8節:“因為我們沒有帶甚麼到世上來,也不能帶甚麼去;只要有衣有食,就當知足”。可見這“知足”並不是指靈性追求更豐盛的生命方面的自以為足,乃是指對物質方面有知足的心。
敬虔的生活加上對屬世的物質知足的心,“這便是大利”。那些假師傅所貪圖的今世利益,其實都不過是短暫微小利益,得不到神的喜悅
那些真正敬畏神的人存知足的心,就可以得神的喜悅,得到屬靈的祝福,而神也會實際供應他們物質上所需用的。
知足原文是認為所擁有的已經充足、勝任(sufficiency, contentment), 生命就不需要憂慮吃什麼喝什麼穿什麼,並且懷著感恩的心,因為在神裏面,感覺沒有缺乏,能夠懷著感恩喜樂的心過每一天,正如保羅他已得了秘訣,曉得怎樣處豐富、怎樣處卑賤。
上進、努力和積累更多財富、學識、技能是非物質的層面,如果動機是為著發展上帝賜予我們的潛能、給予我們的機會、作美好的見證,擁有財富學識技能後更好服侍上帝和鄰舍,成為有用的人,反而是榮耀神的努力
知足就是指不貪婪,無論物質錢財都盡己所能而獲得,亦相信天父的供應不缺乏,所得能應付生活所需就可以了,不用無止境地追求更多才使自己感到平安
回覆刪除知足跟上進累積財富知識技能是沒有衝突的,因為知足就是不貪婪,就是知足常樂,亦深信天父必有供應和保守,是關乎人對神的信心;但人亦必須努力運用天父所賜的各種恩賜和技能,有上進地努力吸取知識,讓自己勞碌所得的可以有餘並去幫助其他人
回覆刪除「知足的心」是指滿意現狀的生活,不會因為有所缺乏而感覺不滿,因為對生活現狀的接受及感恩,不愛慕追求奢華的物質享受,是一種內心的優點,會覺得內心平靜和滿足。「知足的心」和「上進,努力」之間是沒有衝突的,知足是滿足和感恩的態度,而上進,努力則是對自我提升去追求實現目標的態度,當兩者同時結合之時,就可以帶來幸福感和成就感,我們在追求實現目標的過程之中就能夠享受到感恩所擁有的一切,不致被物質和欲望所困擾,這樣就是保羅所說的「敬虔加上知足的心便是大利了」。
知足即時不會為了想發財而陷入迷惑或網羅或有害的私慾,不會沉在敗壞和滅亡。知足即是常有感恩的心,不會嫉妒紛爭有壞心術或與人競爭。
回覆刪除沒有衝突。知足的人,不會有競爭的心,不會為了發財而陷入迷惑或網羅。但可以上進努力積累財富學識技能(不是競爭或為發財)。而是為了貢獻世界